论陆修静的道乐传承特点及历史地位

发布时间：2021-01-22 13:43

　　本文以被誉为"科教三师"之首的陆修静编撰的科仪文献为例,论述陆氏在传承道乐上的基本特点和历史贡献,为进一步探索道教音乐传承奥秘奠定扎实基础。研究认为,陆氏高度重视道乐的继承发展和传承,首次将道乐传承仪式化,创立了传承专仪。同时,在其所创立的传承专仪中,展示了他在道乐传承上已构建起特有体系,包含主体、客体、方法三大要素。这一规范严密的传承体系具有很强操作性和有效性,奠定了后世道乐传承的基础,为后世各道派一致宗法,雄辩地证明陆氏道乐传承的大获成功和奠基性的历史地位。 

【文章来源】：艺术百家. 2018,34(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、陆修静道乐传承的仪式化
    （一） 《建斋仪》
    （二） 《授度仪》
二、陆修静道乐传承的特点及体系构建
    （一） 传承主体:大师与师
    （二） 传承客体:经韵及经斋
    （三） 传承方式:照本宣科为统辖
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]道教仪式音乐传承体系探微[J]. 蒲亨强,胡暐光.  星海音乐学院学报. 2016(02)
[2]南北朝道教斋乐传承之研究[J]. 蒲亨强,陈芳.  中国音乐学. 2015(02)
[3]东晋道教斋乐传承之研究[J]. 蒲亨强,贾力娜.  音乐研究. 2014 (03)
[4]当代道教经韵源流考[J]. 蒲亨强,韩革新.  中国音乐. 2008(04)
[5]陆修静生平与著述考略[J]. 华颐.  中国道教. 1988(03)



本文编号：2993329