贵州从江西山侗族河边歌传承现状调查

发布时间：2021-08-26 16:56

　　侗族歌谣之所以流布于侗族南部方言区,主要受南部方言、社交习俗等的影响。从江县作为侗族歌谣的传承中心区,以方言土语区的文化承载了特有的歌谣形式,其中西山侗族河边歌是当地孕育并传承的侗歌艺术形式。从艺术本体来看,侗语不仅是河边歌的意义符号,其音韵还与旋律休戚相关;从文化生态来看,“为也”（weec yeek）社交习俗是河边歌的重要载体;从传承发展来看,保护倚歌择偶的婚姻习俗是河边歌最重要的传承内生动力。作者是通过对从江县西山镇侗族村寨进行田野考察,获取第一手图音资料进行整理与分析、归纳与提练。结合现阶段西山侗族地区的实际情况,并提出了对河边歌传承方式与途径。引导青年人去追寻优良传统的恋爱和休闲方式,从引导变成日常自觉。增强侗族青年对家乡热爱的情怀更深更浓。完美的爱情,是轻年人精神领域向往占最重的分量,以河边歌为主题的爱情剧情宣传引导和教育,感染力强,认可度高。潜移默化,河边歌将会慢慢普及侗族轻年群体之中。 

【文章来源】：贵州民族大学贵州省

【文章页数】：28 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    一、河边歌的概念
    二、研究的背景意义
    三、研究现状
    四、研究方法
        (一)文献法
        (二)访谈法
第一章 贵州从江西山侗族河边歌概述
    第一节 、西山侗族河边歌的基本情况
        一、西山侗族河边歌地理分布
        二、西山侗族河边歌的流传
    第二节 、西山侗族河边歌的历史渊源
第二章 贵州从江西山侗族河边歌的艺术本体
    第一节 、西山侗族河边歌演唱的歌词内容
    第二节 、西山侗族河边歌演唱的演唱形式
    第三节 、西山侗族河边歌演唱的曲调特征
    第四节 、西山侗族河边歌演唱的人群特征
第三章 贵州从江西山侗族河边歌的传承现状
    第一节 、传统的传承方式
        一、家庭的传承
        二、村寨歌师的传授
    第二节 、现代的传承方式
        一、引进校园课程
        二、政府的宣传与导向
        三、网络娱乐的传播
    第三节 、节庆传承
    第四节 、西山侗族河边歌在传承与发展中存在的困境
        一、现代社会的发展逐渐淡化了侗族人对河边歌的传承
        二、学校教学对河边歌传授重视度不够高
        三、河边歌的传承在隔代传承中显现出断层现象
        四、外来文化的入侵局限了河边歌的传承
第四章 贵州从江西山侗族河边歌的传承发展之思考
    第一节 、传承思潮的演变
        一、生活方式的演变
        二、河边歌艺术功能的演变
    第二节 、西山侗族河边歌传承的措施探究
        一、将河边歌引入音乐课堂
        二、加强政府的宣传与导向
        三、打造以“侗歌”为主题的乡村民俗文化旅游产业
        四、影视开发
        五、重视河边歌的传承
结语
参考文献
科研成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]掀开侗族河歌美丽的面纱——《侗族河歌》价值意义浅说[J]. 胡牧.  江西广播电视大学学报. 2017(02)
[2]侗族河歌的审美特征[J]. 胡牧.  重庆广播电视大学学报. 2015(01)
[3]侗族河歌研究述评[J]. 胡牧.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2014(05)
[4]析南部侗族地区“行歌坐夜”活动中河歌的特征[J]. 姚仕秀.  凯里学院学报. 2014(02)
[5]侗族河歌的传承与广西民歌的传承保护[J]. 徐秀红.  钦州学院学报. 2014(01)
[6]侗族河歌与京族情歌生态美蕴比较[J]. 胡牧.  重庆广播电视大学学报. 2012(06)
[7]论侗文在侗族音乐文化传承的作用[J]. 吴培安.  贵州民族学院学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[8]侗族歌舞“多耶”的文化变迁[J]. 黄小明.  北京舞蹈学院学报. 2004(03)

硕士论文
[1]贵州黎平侗族河歌传承的教育功能研究[D]. 舒慧敏.西南大学 2013
[2]贵州黎平县六甲侗寨“萨”文化研究[D]. 张琦.贵州民族大学 2013



本文编号：3364617