宠儿抑或弃子——明清两代的乐舞生

发布时间：2022-01-16 09:24

　　明清两代的乐舞生承应封建国家大、中祀吉礼雅乐,拥有编户齐民的地位,一定程度上得到优遇,俨然是备受关照的宠儿。不过,这个具有较高社会声望的群体,还有处境尴尬的另一面。究竟是宠儿,抑或弃子,通过辩证分析,有助于更好地认知明清两代乐舞生及其承应的国家用乐。 

【文章来源】：中国音乐学. 2018,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、明清两代乐舞生的设置 (2)
二、备受优遇的乐舞生
    (一) 乐舞生的社会地位
    (二) “冒滥”现象与乐舞生所受优遇
三、乐舞生所受优遇的局限性
    (一) 道士乐舞生的“烦恼”
    (二) 与国运息息相关的乐舞生生活水平


【参考文献】：
期刊论文
[1]明代的太常乐舞生[J]. 张咏春.  中国音乐学. 2017(02)
[2]“非贱民”身份的元代礼乐户[J]. 张咏春.  音乐研究. 2009(02)
[3]太监·乐舞生·道教——《新编北京白云观志》片断[J]. 李养正.  中国道教. 1999(03)



本文编号：3592378