夜郎文化的古与今——对贵州少数民族音乐源头的辩证分析
发布时间:2022-02-15 10:42
本文以贵州省音乐考古的现有成果为基础,利用音乐史学和民族音乐学研究方法,对古今夜郎文化间的关联进行深入的探索和考查。从先后出土的芦笙和铜鼓可以得知,夜郎音乐在贵州古代就已经存在了,并且与其他少数民族有着千丝万缕的联系。目前,贵州省仍能发现芦笙铜鼓乐舞,这足以说明,夜郎文化绝对是贵州少数民族音乐多个源头中较为重要的一支。
【文章来源】:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2020,41(09)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、夜郎文化及其音乐的文化背景
(一)历史背景
(二)人文环境
二、夜郎文化及其音乐的物质遗存
三、夜郎故地少数民族音乐现状考察
四、结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]贵州少数民族音乐与原生态唱法浅议[J]. 李丽娅. 贵州民族研究. 2012(05)
[2]我国少数民族音乐教育实践及研究的沿革[J]. 张应华,谢嘉幸. 中国音乐. 2012(01)
[3]现代视野中的贵州少数民族传统音乐研究——《贵州少数民族音乐文化集粹》读后[J]. 冯光钰. 中国音乐. 2010(04)
[4]贵州少数民族宗教音乐研究——侗族篇[J]. 张中笑. 贵州大学学报(艺术版). 2009(01)
[5]贵州大学少数民族民间音乐文化专业教学的回顾与展望[J]. 范斌. 贵州大学学报(艺术版). 2008(04)
[6]试谈贵州少数民族音乐形成的特点[J]. 李惟白. 贵州民族研究. 1985(01)
本文编号:3626484
【文章来源】:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2020,41(09)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、夜郎文化及其音乐的文化背景
(一)历史背景
(二)人文环境
二、夜郎文化及其音乐的物质遗存
三、夜郎故地少数民族音乐现状考察
四、结束语
【参考文献】:
期刊论文
[1]贵州少数民族音乐与原生态唱法浅议[J]. 李丽娅. 贵州民族研究. 2012(05)
[2]我国少数民族音乐教育实践及研究的沿革[J]. 张应华,谢嘉幸. 中国音乐. 2012(01)
[3]现代视野中的贵州少数民族传统音乐研究——《贵州少数民族音乐文化集粹》读后[J]. 冯光钰. 中国音乐. 2010(04)
[4]贵州少数民族宗教音乐研究——侗族篇[J]. 张中笑. 贵州大学学报(艺术版). 2009(01)
[5]贵州大学少数民族民间音乐文化专业教学的回顾与展望[J]. 范斌. 贵州大学学报(艺术版). 2008(04)
[6]试谈贵州少数民族音乐形成的特点[J]. 李惟白. 贵州民族研究. 1985(01)
本文编号:3626484
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