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侗族传统服装艺术研究

发布时间:2020-12-02 12:59
  服装是与艺术紧密相连的存在物。因服装自身“真”的价值蕴含,造物时“善”的价值灌输,艺术中“美”的价值体现,服装也就有了万千形态的艺术风格。侗族所处的西南山区山路不便但水路发达,地理环境封闭与开放的“二重性”特征,形成了侗族既保守克制又开放进取的文化风貌,因此,侗族各族群在不同朝代、不同地域与不同群体交往接触中,其传统服装之制作理念和审美意趣不断变迁,并走向了多样性和艺术化。本文以侗族地区侗族人的传统服装为研究对象,通过查阅文献资料,对侗族及其传统服装演变进行了历时性的梳理,并通过湘桂黔三省(区)五县历时两年的田野调查,以氏族文化对侗族传统服装艺术风格形成的影响为考量,将108座侗寨的传统服装划分为19种类型。并进一步对侗族传统服装的三个要素展开了深入研究,关于形貌,分析不同类型的首服、躯干服、足部服的艺术特征;关于色彩,提炼出与中华五色相关的有序的服装底色系统和从心所欲不逾矩的装饰色彩体系,强调两者的伦理价值,将色彩与服装指向形式与功能的统一与实用。关于布料,对传统工艺的典型技术要点及核心技术运用进行了详实的记录,为今后手工复原侗族传统服装面料提供了真实且专业的参考资料。基于以上有关服... 

【文章来源】:湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】:269 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

侗族传统服装艺术研究


图0-1侗族传统服装田野考察点

氏族,南江,贵州


沿途往上迁搬。”1黎平县中潮区佳所寨、都记述了从“江西吉安府”迁入现居地的人多、战乱和饥荒,也有因“拨军下屯,村石氏族谱记载:“吾宗石卜,字满崇,众。壮年随军南下江西吉安府,练兵。元圣旨随常遇春带兵南征,一举攻占湖南元 1369 年)五月,由靖州进军黎平、古“武德郎”封号和“潭溪司长官”之职,寨。全族普以十月十二日为佳节来纪念。”地,可以说,侗族先民来自江西之说,自江西的汉人,是民族融合的反映。发展历史。梧州位于今之广西东大门,岭间族

罗汉,来源,图片,短裙


插木梳于额。富者以金银作连环耳坠。衣短,结双带于[背],[胸方,饰以银铜。长裤短裙,或长裙无裤。养蚕织锦,常以香水沃发。力为苗蛮中特出者。”1(图 1-2)这段描述构建出了清晰的阳洞区域侗族形制和穿戴样式。当地妇女穿短上衣,以布带系扎,前胸覆盖一片刺绣兜,短裙与长裙并存,意在区分日常装与盛装,长裙为盛装裙制,短裙劳作的服装,下穿“长裤”,此处并非真正意义上的裤子,而是长至大裤套,这在晚寨村、小黄村、西山镇的女子盛装中依旧保存。六洞夷人有之。妇女爱穿颜色衣裙,细花尖鞋,胫绻以裤。”六洞夷人的服装色穿刺绣精美的翘头鞋,绑腿至大腿处,但与阳洞罗汉苗的“长裤”不同裤”是以布片裹腿,绳带系牢。从以上古籍文献资料可以看出,侗族服有日常装和盛装的区分,服饰礼仪趋于成熟,并一直保持简盛并存的格

【参考文献】:
期刊论文
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[9]异化符号消费:当代文化的符号泛滥危机[J]. 赵毅衡.  社会科学战线. 2012(10)
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本文编号:2895353

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