辽代马具饰探索

发布时间：2021-02-21 19:27

　　人类对马的控驭依靠的是鞁具和鞍具,契丹是游牧民族,马背为家,鞁具为控,鞍具为居,因此,所产生的马具功能齐备,马具的装饰穷尽奢华。契丹人爱马,并将对马的感情延伸到装饰马匹及马具上,契丹族对装饰马的重视程度,超过历史上任何民族,因此辽代马具及马具饰工艺精湛、内涵丰富,极为珍贵。本文以考古发现的辽代马具与马具饰为主,另结合辽代壁画和绘画中出现的马具及马具饰形象,以此为素材梳理了辽代马具及马具饰的类型,分析了辽代马具饰的制作工艺,重点对辽代马具饰做了文化因素的分析。对辽代马具饰进行系统的研究,以便于更好的了解契丹民族的生活习俗和社会面貌,进而丰富契丹历史和辽文化的研究。 

【文章来源】：内蒙古师范大学内蒙古自治区

【文章页数】：73 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
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一、绪论
    （一）研究对象
    （二）研究缘起与现状
    （三）研究意义与研究方法
二、辽代马具饰研究的素材
    （一）考古发现的辽代马具饰实物
    （二）辽代壁画、绘画中反映的马具饰
三、辽代马具的形制与马具饰类型
    （一）辽代马具的形制
    （二）辽代马具饰的类型
四、辽代马具饰制作工艺
    （一）辽代马具饰手工业概况
    （二）制作材料
    （三）制作技法
    （四）装饰题材
五、辽代马具饰的文化因素
    （一）北方草原游牧文化因素
    （二）中原汉文化因素
    （三）佛教文化因素
    （四）西方文化因素
结语
参考文献
附录
致谢
攻读学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]内蒙古多伦县小王力沟辽代墓葬[J]. 盖之庸,李权,冯吉祥,董立民,刘洪元,丁文泽.  考古. 2016(10)
[2]乌兰察布市卓资县忽洞坝辽代墓葬[J]. 赵杰,谢芳.  草原文物. 2016(01)
[3]试论崇马文化的意义[J]. 郭力宇,金玉.  辽宁师专学报(社会科学版). 2014(04)
[4]辽代玉蹀躞带的特征分析及其文化探源[J]. 吴沫.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2013(07)
[5]辽宁凌海市郑家窝铺发现辽代画像石墓[J]. 吴鹏,白彬,佟强.  考古. 2012(06)
[6]略论金代女真人对契丹文化的承袭[J]. 夏宇旭.  吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2012(01)
[7]古老的珍宝-玛瑙[J]. 臧洪贵,刘海,史子龙,臧智杰.  赤峰学院学报(自然科学版). 2011(12)
[8]辽宁阜新县辽代平原公主墓与梯子庙4号墓[J]. 李龙彬,樊圣英,崔嵩.  考古. 2011(08)
[9]辽宁朝阳市姑营子辽代耿氏家族3、4号墓发掘简报[J]. 韩国祥.  考古. 2011(08)
[10]内蒙古凉城县水泉辽代墓葬[J]. 曹建恩,党郁,孙金松,张闯辉.  考古. 2011(08)

博士论文
[1]辽代金银器研究[D]. 王春燕.吉林大学 2015

硕士论文
[1]辽代玛瑙器研究[D]. 王永立.内蒙古大学 2017
[2]辽代纪年陶瓷器研究[D]. 林皓.中国社会科学院研究生院 2017
[3]辽代铜镜探析[D]. 李阳.内蒙古大学 2016
[4]辽代金银器的造型和纹饰[D]. 陈子敬.内蒙古师范大学 2015
[5]游牧文化视野下辽代契丹族金银器研究[D]. 杨婧.湖南工业大学 2014
[6]辽代玻璃制品初步研究[D]. 蒋飞飞.内蒙古大学 2014
[7]辽代鞍马画研究[D]. 吴琼.渤海大学 2012
[8]辽代出土琥珀初步研究[D]. 王春燕.内蒙古大学 2011
[9]辽代墓葬出土金银器历史学研究[D]. 赵运龙.辽宁大学 2011
[10]契丹带饰研究：以蹀躞带为中心[D]. 滕亚秋.辽宁师范大学 2010



本文编号：3044808