精准与无我——《兰亭序》的临摹文翁志飞

发布时间：2018-10-18 08:03

【摘要】：正古人有国学的根基,毛笔书写的氛围,在审美上有认同感。古人已逝,留给我们的只有纸上的墨迹拓本,及似乎语焉不详的书论。谁都没有见过王羲之、颜真卿是如何挥毫的!我们只有通过墨迹拓本细心推测其用笔方法特征,同时对其书论进行研讨作为辅助手段。当然最为直接的方法就是实临,即通过实临,在用笔节奏上尽量与古人接近,感受其运笔的节律。如唐孙过庭《书谱》云:"察之者尚精,拟之者贵似,况拟不能似,察不能精;分布犹疏,形骸未检。跃泉之态,未睹其妍;窥井之谈,已闻其丑。纵欲搪突羲、献,诬罔锺、张,安能掩当年之目,杜
[Abstract]:The ancients had the foundation of the study of Chinese culture, the atmosphere of writing brush, and the sense of aesthetic identity. The ancients have died, leaving us only the ink on the paper, and seemingly vague book theory. No one has ever seen Wang Xizhi, Yan Zhenqing is how to swing! We can only speculate the characteristics of the brush method carefully through the ink book, and study the book theory as an auxiliary means at the same time. Of course, the most direct method is the reality, that is, through the actual presence, in the rhythm of the pen as close as possible with the ancients, feel the rhythm of the pen. For example, Tang Sun Quantin "Book Spectrum" cloud: "the inspection of the person is still fine, the proposed more than, the situation can not be similar, can not be refined; distribution is still sparse, shape remains undetected." The appearance of the spring has not been seen, but the talk of the peeping well has heard its ugliness. If he labored for a sudden exuberance of Xi, offering, falsely working, Zhang, an Neng cover the eyes of that year, du
【分类号】：J292.1

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