邓石如书法美学思想研究

发布时间：2020-09-24 13:50

　　邓石如,原名琰,字石如,安徽怀宁人,生活在乾嘉时期,是清代杰出的书法家、篆刻家,被后人公认为碑学宗师。他的书法有总结得失、独开气象的意义。时人评其书法为“国朝第一”。邓石如终生布衣,以卖字、刻印为生,一筇一笠,漫游于大江南北,留下了丰富的书法、篆刻作品。本文以邓石如书法美学思想为研究对象,由引言和四个章节组成,探究其书法美学思想的内涵和特征。引言部分对邓石如书法美学思想的研究意义、研究现状和研究方法等问题加以说明。第一章主要介绍邓石如生平及其书法作品概况。首先,邓石如是一位血肉丰满的人,研究其人,包括他的家世、婚姻及交友等人生经历,目的是对邓石如有整体的了解。其次,邓石如书法作品是其书法美学思想的反映和基础,对其书法作品概况的梳理是为研究其书法美学思想的前提。第二章研究邓石如书法美学思想。邓石如书法美学思想主要有两方面的成就,一是提出“计白当黑”的虚实观,其哲学源头是道家思想中的“有”、“无”思想。二是法度与性情的统一,乾嘉时期邓石如将“法”、“意”并举有其特殊的历史意义,“法”与“意”在邓石如书法美学思想中有继承性也有独创性。第三章立足于邓石如书法作品,研究其书法的风格特征。邓石如书法有苍古、质朴和“大”的特点。这些特征的形成,一方面是乾嘉时期书法审美思潮的影响,一方面是邓石如自身审美理想的追求及其性格特征的反映。第四章总结邓石如书法的历史地位及其影响。邓石如是碑学思潮兴起后第一位全面实践和体现碑学主张的书法家,在确立和完善碑派书法的技法和审美追求方面具有开宗立派的意义。
【学位单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：J292.1
【部分图文】：

故宫博物院,名山大川,晚辈,见闻

族及其书学渊源石如对晚辈真诚的勉励和期许。言上，更在生活中践行，他一生漫游求食诗文中大多也是写登临名山大川的内容，自然的热情只是一方面，事实上，他出游额等换取生活物资。邓石如在《与友人》留两日月余，亦无他事，昔爱拙书耳，谓来杭意以谓此大都会处，冀得稍广见闻，热，不能作字，郁郁不可言。①另一番况味。此外，他在诗歌中也多次表

马远,绢本,博物馆,钓竿

第二章邓石如书法美学思想天地。何谓天地？谓如一尺半幅之上，上流天之位，下留地景”。①在画幅上留白以示天地，这样的布局方式是最基本画臻于成熟时，出现了如马远、夏圭等南宋山水画家，在对出更加丰富而大胆地设计，所谓“马一角”、“夏半边”。寒江独钓图》（图 2-1），画面中唯有一老翁手持钓竿坐于画几条水纹，其余偌大的空间不着一笔，然而并不显得单调，想，远山、近水、天空、云朵，尽在这一片空茫之中。清代最

结构布局,拓本

对结构布局等艺术规律，有了更深刻具体的认识。”①的有笔墨的虚空之处正是作者的用意所在，也是意境产生将邓石如计白当黑之论当作“扬碑”理论支撑。包世臣在邓石如“计白当黑”之论验六朝碑刻皆合，康有为在《广山人‘计白当黑’之论，熟观魏碑自见，无不茂密者……密处不使透风’真善言魏碑者。”②事实上，“计白当黑”作的普遍规律，帖学当中同样重视空间的布置和意境形重留白，那么这种留白的美主要在其上千年风雨剥蚀的北朝石刻的总称，有碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四张黑女墓志》、《元怀墓志》、《张猛龙碑》、《龙门十了唐代便很少有人提及，因为唐代统治者喜欢二王书法，传统，直到清代在金石学的影响之下，魏碑的艺术价值才碑

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