道教思想视阈下的颜真卿书法研究

发布时间：2020-10-09 02:48

　　唐代是中国古代社会的鼎盛时期,这一时期无论从政治、经济、文化还是军事方面来看,都是发展的高峰。唐代初期帝王为巩固统治,尊“老子”为“玄元皇帝”,在宗教发展方面,道教最先成为主流宗教。颜真卿作为唐代名臣,其本身还有一个特殊身份,即虔诚的道教徒,道家哲学思想影响着颜真卿书法的创作审美。检阅相关历史文献,从道教思想角度对颜真卿进行整体的研究成果比较少。深受道教影响的颜真卿,展示着唐代上层文人士大夫的文化思想、艺术情怀以及由此所产生的传世佳作、德行情操,为后世文人、艺术家所推崇。因此,论文以颜真卿书学、书法和道家哲学研究为中心展开。颜真卿是中唐时期的书法代表人物,在书法史上居于承前启后的地位,其“颜体”书法更是中国书法艺术的一座高峰,对后世产生了深远的影响。本论文选题拟以颜真卿书法艺术和道教思想的相互关系为基点。在唐初道教兴盛的背景下,道家的老庄哲学顺应时代潮流成为社会思潮中宗教思想发展的主流,颜真卿的创作历程中与道家、道教有关的书法作品陆续出现,体现出颜真卿对道家思想的心理感悟,他的书学思想、书法作品中充满了“道”的情怀、。《道教思想视阈下的颜真卿书法研究》,主要从以下四个方面展开:一、道教在唐代初期的兴起:道教在唐代初期大兴的背景;唐朝统治者对道教的继承和发展。二、颜真卿书法艺术在唐代的地位:颜真卿书法艺术风格;唐代书法家中的道学名士。三、颜真卿书法创作与道教文化:颜真卿的道教情结;颜真卿在道教书法实践方面的贡献。四、颜真卿书法作品中的道教内容:颜真卿书法中有关道教的书法碑刻;颜真卿书学对后世的影响。通过四个章节的论述,围绕唐代道教和颜真卿书法艺术的相互关系,解读了唐初道教的发展背景、颜真卿等士大夫学道的影响及颜真卿书法艺术特色,梳理了颜真卿所撰和道教有关的书法碑刻、碑文内容和书法审美风格。因个人能力有限,尽自己最大程度将文章脉络整理清楚,并搜集有关的史料、图片,争取从道教和艺术的新角度来诠释颜真卿的书法艺术。在论文中,如何看待颜真卿对道教的关系,这在于判断道教对他的儒家思想立场有没有决定性的影响。这也是我们评价唐代士大夫时常常遇到的问题。比如大诗人杜甫一生也亲近佛道二教,佛道二教对他的思想、创作都有影响,但并不是主导地位,杜甫本人仍以儒家自许,后世评论也推崇他坚持儒家思想的立场,古人尊其为“诗圣”的着眼点也大抵于此。颜真卿也是这样,在政治生活中,他是儒家斗士;他热衷于道教而没有转入宗教信仰,在大节上坚持儒家思想立场,并且最终以生命履行了儒家道义。颜真卿留下的许多与道教有关的书法碑刻,记录下自己与道教的方方面面,这是弥足珍贵的道教史资料和书法艺术珍品,这也是他与道教交缘的重要体现。虽然说颜真卿受到了道教很深的影响,而总体上说,他主要学习的是道家对于真性情和真善美的恪守、于名利如浮云的方面。他能做到兼容并蓄,将道家思想与儒家的忠孝观念熔铸一起,既有刚烈、正直、忠义的高风亮节,又有超然物外、淡泊名利的隐逸情怀。但总体上说,他还是一位有着济世安邦理想的儒家,这也是他始终未遁入山林的根本原因。宋黄庭坚评颜真卿书曰:“余尝论右军父子以来,笔法超逸绝尘唯颜鲁公、杨少师二人,立论者十余年,闻者倘若晚识。”黄庭坚把颜真卿与“二王”生硬的拉在一起,确实耸人听闻,他自己也说“立论者十余年,闻者倘若晚识”。但是,他把颜真卿书风概括为“超逸绝尘”,独具只眼。书法史中对颜真卿的评价有两个高度:其一把颜真卿定型为人品与书品完美结合的“忠臣烈士”,其二从颜真卿的思想中寻绎出“尚意”因子,是佛道观念视域中的“超逸绝尘”。也可以说,佛道思想对颜真卿的影响是通过从北宋“尚意”书家对颜真卿书法的接受与推崇来实现的,颜真卿实际开启了“尚意”书风门户。清代以来,一流的书家几乎都有学习颜体的经历,尤其是北碑风气大兴之后,各书家取法颜体,兼习诸家,变化创新。自民国时期至今下新时代,世人学习书法,通常都以颜体为基础,这是颜体尚法有规矩的规范性的必然影响,也是颜体笔力强、气势大的正大作风的魅力作用。无论如何,民国以来至今的颜体普及程度已远远大于二王书法,其趋势至今未变,颜体也呈现着无穷的生命力。当下,人们在论及颜真卿时,总是一味强调他正统的儒家思想,尊君观念,忽视佛道思想对他艺术最本真的影响。从艺术与哲学的关系来看,颜真卿的书法特别是行草书,已经脱离了儒家中庸含蓄,规范统一的范畴进入佛家与道家直指心源,自由无碍的纯艺术境界。颜真卿留下的笔墨和个人思想,千年以来为后人的精神境界、书法理论研究和书法创作实践不断提供营养,在我们这一代的努力研究之下,它将继续迸发新的生命的活力。
【学位单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：J292.1
【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
一、道教在唐代初期的兴起
    (一) 道教在唐代初期大兴的背景
    (二) 唐朝统治者对道教的继承和发展
二、颜真卿书法艺术在唐代的地位
    (一) 颜真卿书法艺术风格
    (二) 唐代书法家中的道学名士
三、颜真卿书法创作与道教文化
    (一) 颜真卿的道教情结
    (二) 颜真卿在道教书法实践方面的贡献
四、颜真卿书法作品中的道教内容
    (一) 颜真卿书法中有关道教的书法碑刻
    (二) 颜真卿书学对后世的影响
结语
附录
参考文献
致谢
在校期间发表的学术论文

【参考文献】