民国学者书法简论
发布时间:2020-12-05 00:41
清末到民国,这一时期可以说是我国毛笔书写时代的最后一段光阴。然而,它却表现得并非如强弩之末般乏力赢弱。以1890年为分界线,1890年以前出生的和1890年后出生的民国学者书家的书法创作呈现出两种不同的风貌:民国前期的书法创作并没有随着清末社会的萧条和思想的改变而剧变,它仍然延续清末书法创作的自然余续,具有浓厚的因袭特点;民国后期,受“西学东渐”、五四新文化运动等影响,同时广泛吸收西方治学的经验,新一代的学者书家在创作方面渐趋成熟,呈现出标新立异、与古不同的新风范,引领了民国时期独特的书法风尚和造诣。当下,面对书法如火如荼的繁荣局面,我们应当冷静的思考与寻绎,而不是一味的颂扬或胡乱指斥,研究民国学者书法正是为了当代书法健康有序的发展。当代书法的发展缺失了书家的情怀和心灵的力量,这与书家的技法并不是对立的因素,两者之间不能泾渭分明。书法的技法只是手段,能真正进入书法艺术层面,让书法作品更具有深度的是书家的胸襟、怀抱和心灵。若单纯的理解书法是“纯粹”的技术,那么只有馆阁体、干禄体、美术字与之相呼应。实则笔墨是需要承载的,并非是达到某一技能高度就可以称之其为艺术作品,更根本的是笔墨背后人的文...
【文章来源】:山东艺术学院山东省
【文章页数】:87 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、研究现状
二、研究目的及创新点
三、研究方法
四、研究意义
第一章 学者书法概念界定
一、学者
二、学者书法
第二章 民国时期学者书法发展概况
一、1890 年前出生学者
二、1890 年后出生学者
第三章 民国学者书法代表书家分类及与清代学者书家对比分析
一、民国学者书法代表书家分类
(一)研究金石考据古文字学类型
(二)研究诗词文学类型
(三)从事教育事业、社会政治类型
二、民国学者书家与清代学者书家对比分析
第四章 民国学者书法繁荣的原因
一、学者书法是上承清末遗老书法余脉
二、具备书法技巧却视书法为“余事”
三、书法在当时并未脱离实用性的处境
四、广博的见闻与取法多元化
(一)殷墟卜辞
(二)西北简牍
(三)敦煌晋唐写经
(四)汉魏南北朝墓志
(五)商周金文
(六)汉魏刻石及古代砖瓦文字
第五章 民国学者书法对当代书法发展的启示
一、回归书法的本真性
二、回归书法的创新性
三、回归书法的文化性
结语
附录1
附录2
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文和获奖情况
临摹作品
本文编号:2898546
【文章来源】:山东艺术学院山东省
【文章页数】:87 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
一、研究现状
二、研究目的及创新点
三、研究方法
四、研究意义
第一章 学者书法概念界定
一、学者
二、学者书法
第二章 民国时期学者书法发展概况
一、1890 年前出生学者
二、1890 年后出生学者
第三章 民国学者书法代表书家分类及与清代学者书家对比分析
一、民国学者书法代表书家分类
(一)研究金石考据古文字学类型
(二)研究诗词文学类型
(三)从事教育事业、社会政治类型
二、民国学者书家与清代学者书家对比分析
第四章 民国学者书法繁荣的原因
一、学者书法是上承清末遗老书法余脉
二、具备书法技巧却视书法为“余事”
三、书法在当时并未脱离实用性的处境
四、广博的见闻与取法多元化
(一)殷墟卜辞
(二)西北简牍
(三)敦煌晋唐写经
(四)汉魏南北朝墓志
(五)商周金文
(六)汉魏刻石及古代砖瓦文字
第五章 民国学者书法对当代书法发展的启示
一、回归书法的本真性
二、回归书法的创新性
三、回归书法的文化性
结语
附录1
附录2
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文和获奖情况
临摹作品
本文编号:2898546
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