从“登峰造极”到“劣于诸子”——张怀瓘对王羲之草书批评的“矛盾”成因析论
发布时间:2021-10-18 20:00
本文从张怀璀对王羲之草书从"登峰造极"的赞誉到"劣于诸子"的批评这一巨大转变出发,揭示张怀瓘这一看似自我"矛盾"的观点产生的内外原因,其实质在于廓清世人对王羲之书法的盲目崇拜,使得"崇王"观念趋向理性。这种批评之语并非真正意义上的"矛盾",而是理论上的下断深入。
【文章来源】:中国书法. 2019,(22)CSSCI
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
张怀瓘对王羲之草书批评的『矛盾』—『登峰造极』与『劣于诸子』
张怀瓘对王羲之草书批评的『矛盾』成因
一、思想基础:从唐太宗到张怀瓘,『崇王』观念逐渐走向理性
二、客观因素:『狂逸』风气带来的草书审美转变
三、主观因素:整体草书批评观的发展及其心态
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中晚唐时期王羲之书史地位新探[J]. 蔡显良. 文艺研究. 2018(05)
博士论文
[1]张怀瓘书学著作考论[D]. 薛龙春.南京艺术学院 2004
本文编号:3443412
【文章来源】:中国书法. 2019,(22)CSSCI
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
张怀瓘对王羲之草书批评的『矛盾』—『登峰造极』与『劣于诸子』
张怀瓘对王羲之草书批评的『矛盾』成因
一、思想基础:从唐太宗到张怀瓘,『崇王』观念逐渐走向理性
二、客观因素:『狂逸』风气带来的草书审美转变
三、主观因素:整体草书批评观的发展及其心态
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中晚唐时期王羲之书史地位新探[J]. 蔡显良. 文艺研究. 2018(05)
博士论文
[1]张怀瓘书学著作考论[D]. 薛龙春.南京艺术学院 2004
本文编号:3443412
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