“术”高千丈与“业”落归根：靳之林绘画的民艺匠心思想研究

发布时间：2024-03-03 13:08

　　油画家兼本原文化研究学者靳之林先生逝世至今已有一段时间了,然而其民艺匠心精神却依然激励着来者。靳之林早期20世纪30年代至50年代初在京冀求学时存"真"图"意"的写境造境观和中期50年代初期至70年代初期在京满工作时怀"素"抱"朴"的尽精微、厚土味意识复合生成了其"术"高千丈的主客两分技道意识。靳之林晚期70年代中后期至90年代中后期的阴阳生生观和末期90年代后期至21世纪10年代后期技进于道上的觅本寻源与寄情示气观则复合升华为其"业"落归根这一物我为一的匠心意识。显然,靳之林油画观物取象中的生命之星、树、花、果之民艺思想既与其系列民艺专著思想遥相呼应,也与之一同构成了其中国本原文化思想的完整体系。"术"高千丈与"业"落归根,靳之林为艺治学的一生无疑就是其生生不息的民艺匠心思想内化于其身的一生。

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导论
一、“术”高千丈：靳之林早中期存真图意与怀素抱朴的民艺匠心思想
    （一）存“真”图“意”：早期学生时代的写境造境观
        1. 存“真”写境：中小学时代的“传移模写”意识
        2. 图“意”造境：大学时代沉潜的东方“诗意”梦想
    （二）怀“素”抱“朴”：中期的尽精微厚土味意识
        1. 怀“素”精进：50年代初至60年代初在京工作时的“尽精微”意识
        2. 抱“朴”厚质：20世纪60年代早中期至70年代早中期厚“土”味的意识
二、“业”落归根：靳之林晚期和末期的觅本寻源与寄情示气意识
    （一）觅本寻源：晚期在延安及重返北京时的阴阳与生生意识
        1. 觅“本”还“乡”：70年代中后期至80年代中后期的阴阳意识
        2. 寻“源”并流：80年代晚期至90年代晚期的“生生”意识
    （二）寄情示气：末期的技道同工与物我为一意识
        1. 寄情取象：20世纪90年代后期至21世纪00年代后期的技道同工观念
        2. 示气忘我：21世纪00年代后期至10年代后期的物我为一观念
三、星树花果：先生油画人物、山水和花鸟中观物取象中的民艺匠心思想
余论



本文编号：3917830