山西民间舞的艺术形态保护的对策

  本文关键词：试论文化人类学对民间舞蹈文化研究的作用，由笔耕文化传播整理发布。

　　对于山西民间舞的发展，最为重要的是如何采取积极、有效的保护措施。本文认为，可从以下几方面着手：

建立法律保障体系

　　众所周知，没有规矩就不成方圆。保护传统文化也要有一定之规，否则，无论怎样强调传统文化的重要性，也都无济于事。笔者认为，保护原生态民间舞蹈也要象保护出土文物一样，国家要制定相应的法律条文，使得原生态民间舞蹈的保护有法可依。在当今世界，传统舞蹈保护的较为完善的国家、地区，都采取了依法保护的强有力措施，使得传统舞蹈的保护有了法律保障体系。而且这些国家或地区，对保护法几经修订，各层面的法律条文颇为明晰，比如，韩国在《文化财保护法》中，明确了指定保护对象的程序、保护的方式方法、保护者的义务等。他们的一些有益经验非常值得我们学习、借鉴。笔者建议，我国有关部门也应尽快制定和颁布传统文化保护法，由此加大保护原生态民间舞蹈的力度。

构筑保护空间

　　如前所述，要使山西民间舞蹈代代相传，积极的可行的方法是人为保护。具体而言，要人为地构筑保护空间。在人为保护方面，我们也要吸取日本、韩国、台湾等国家、地区保护传统文化的有益经验。比如：韩国由国立国乐院专门保存流传下来的宫廷、民间音乐和舞蹈。此外，国家指定无形文化财保有者，由他们保存、传授相应的无形文化。还在很多地方设立民俗村、民俗博物馆等等。这些都为传统文化提供了可存续的空间条件。另外，，各地还根据当地的民俗，设立了一些民俗祭（节），使一些已失去生态的民俗在人为的环境中存活。这样就使得传统文化在人为造成的空间代代相传。那么，我们可否也指定一些文艺团体、艺术院校，人为地保护、保存一些原生态民间舞蹈？或指定有专长的民间艺人保存、传授原生态民间舞蹈？笔者认为，在全国各地分散保存有当地特点的各民族原生态民间舞蹈是可行的，也是必要的。

保留山西民间舞的原貌

　　本文认为，首先要做到原貌保护，不能走样。如果山西原生态民间舞蹈被人为地加工或改变了的话，山西原生态民间舞蹈的历史文化价值就会丧失，也就失去了保护的意义。在国外有这方面的教训。有的艺人所保有的传统舞蹈被指定为文化财后，该艺人也许是觉得自己所保存的传统舞蹈形态略显简单，于是就添加了很多新编动作。后经文化财认定委员检查，要求他恢复了原样，并明确告知艺人，传统舞蹈的原貌才有保护价值。笔者认为，原貌保护是保护原生态民间舞蹈的基本原则。其次，要做到整体保护，不能漏项。

　　众所周知，山西原生态民间舞蹈通常是综合性形态，它包括舞蹈、服饰、道具、音乐、歌词等，这些不同的要素都须进入保护之列。另外，一个原生态民间舞蹈如果依托于民俗仪式的话，就要对整个仪式加以保护。至于对这类舞蹈保护的角度，既可以归入舞蹈方面，也可以纳如民俗仪式之列。

结论

　　　山西的民间舞蹈形态较完整地具备了相应的文化价值取向，是山西非物质文化遗产的重要内容，具有保护和传承价值。从舞蹈生态学的角度分析，在这个民间舞蹈形式的背后不但蕴藏着几千年积淀下来的深邃的文化意蕴，同时也折射出当地人民的生活、风俗、宗教信仰和审美观念，成为山西独特的一种民间舞蹈文化现象，是传承山西传统文化的重要载体。因此，针对山西民间舞的发展和保护进行研究，具有重要的意义。

　　总之，要清醒地认识到山西原生态民间舞蹈在现代化过程中失传的可能性，提高对保存山西民间舞蹈意义的认识，在此基础上采取积极、有效的措施，使之为中华民族文化的繁荣、辉煌做出应有的贡献。

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  本文关键词：试论文化人类学对民间舞蹈文化研究的作用，由笔耕文化传播整理发布。