清代至民国时期民间巫舞初探——以方志记载为中心

发布时间：2022-04-26 22:03

　　关于清代至民国时期的民间巫舞,在现存地方志中有不少记载。民间巫舞多用于祛病禳灾、悦神祈福,地区分布以我国西南地区与东北地区较多。表演时,表演者多戴彩帽、面具,腰系铃铛,手拿皮鼓,分工配合演出。其中,巫觋配合、觋扮巫像是普遍存在,清代西南巫舞"跳端公"尤为典型。中央政府和地方政府对民间巫舞多采取禁绝管理。以地方志为中心,梳理清代至民国时期民间巫舞之存留,研究民间巫舞的地区分布、社会功用、表演特点、管理政策等内容,可补充目前学界研究之不足。 

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、巫舞的社会功用
    (一)祛病禳灾
    (二)祭祀祈福
二、巫舞的表演特点
    (一)表演装扮
    (二)表演方式
三、对巫舞的禁绝管理


【参考文献】：
期刊论文
[1]结构与形式:巫·舞·武与传统体育起源关系的思考[J]. 王荣,杨学坡,倪依克.  浙江体育科学. 2018(01)
[2]口头叙事与身体叙事中的凉山彝族巫舞文化形态——以苏尼皮鼓舞为例[J]. 鲜益.  四川戏剧. 2015(09)
[3]论原生态民间巫舞“担经挑”的传承和发展[J]. 鲁恩雄.  前沿. 2012(06)
[4]汉代巫舞的基本类型和形式[J]. 冯振琦.  南都学坛. 2011(06)
[5]巫、舞、美三位一体新证[J]. 黄杨.  北京舞蹈学院学报. 2009(03)
[6]宋代禁毁巫舞“淫”戏资料编年辑注[J]. 丁淑梅.  中华戏曲. 2008(02)
[7]汉画像中巫舞的表现形式及文化意义[J]. 顾颖.  徐州工程学院学报(社会科学版). 2008(05)
[8]从傩舞、巫舞的形式看中国仪式剧的雏形[J]. 蒋中崎.  艺术百家. 1999(02)



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