胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造的比较研究
发布时间:2022-09-28 17:52
作为山东秧歌的两个重要分支,胶州秧歌和海阳秧歌都是以融合歌、舞、戏等多元素为特色的民间娱乐性综合体艺术。由于二者在共时性和历时性的发展维度中,都受到山东秧歌文化生态的滋养,因此,二者在舞台表演的形象塑造方面存在一定的相似性,而这种相似性则为我们比较二者的差异性提供了现实前提。此外,“女性角色”又同是这两种艺术表现形式中重要的角色形象,因此,以女性形象为切入点,便可从动态风格、文化内涵、舞台实践等方面,对胶州秧歌与海阳秧歌舞台表演形态中的形象塑造进行深入地比较研究,且具有深刻的理论意义与实践价值。
【文章页数】:37 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
绪论
第一章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造的具体呈现
第一节 胶州秧歌和海阳秧歌中形象塑造的动态风格特色
一、胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象的体态符号特征
二、胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象的运动节奏特征
第二节 胶州秧歌和海阳秧歌中形象塑造的舞台呈现——以《有喜》《翠狐》《一抹红》等为例
一、胶州秧歌中形象塑造的舞台呈现
(一)《扇妞》——拆解动作原型展现小妞形象
(二)《有喜》——以“抬重落轻走飘”的风格特点展现年轻母亲形象
(三)《一抹红》——情节推动角色表演中无私女性形象
二、海阳秧歌中形象塑造的舞台呈现
(一)《翠狐》——“拟人化”形象的角色性格转变
(二)《一枝红杏》——隐喻性的封建社会女性形象
(三)《春天的摇篮》——用“碾、拧、抻、韧”动律特征塑造小嫚形象
第二章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造异同的成因分析
第一节 胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造的异同
一、胶州秧歌和海阳秧歌中舞台表演形态中形象塑造的相似性
二、胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造的差异性
第二节 胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造异同的成因分析
一、艺术学视野下的异同成因分析
二、文化学视野下的异同成因分析
第三章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造的表演特征
第一节 从人物的身体语言探究女性形象的塑造
第二节 从人物的情感表现探究女性形象的塑造
结语
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]所谓极致 概莫如此——从“极致性”看海阳秧歌的课堂训练价值[J]. 陈倩. 舞蹈. 2018(05)
[2]山东秧歌作品《磨》的创作特征及文化意象解读[J]. 张玲. 北京舞蹈学院学报. 2015(S1)
[3]论当代中国“纯舞蹈型民间舞”的产生及其审美特征[J]. 潘丽. 北京舞蹈学院学报. 2013(05)
[4]胶州秧歌和海阳秧歌文化差异性分析[J]. 郭婷婷. 北京舞蹈学院学报. 2013(04)
[5]当代中国民间舞研究的对象、路径和方法[J]. 刘建,田姣. 民间文化论坛. 2013(04)
[6]地方何在?知识何为?——简评《地方性知识:阐释人类学论文集》[J]. 李倩. 民间文化论坛. 2013(04)
[7]非物质文化遗产视野下山东秧歌的可持续性传承[J]. 赵娜,王宝德. 大舞台. 2012(07)
[8]从《翠狐》看民间舞舞台形态的特征[J]. 吴芳. 艺术研究. 2012(01)
[9]“地方性经验”——中国民族民间舞“采风”的当代使命[J]. 闫桢桢. 北京舞蹈学院学报. 2011(04)
[10]胶州秧歌发生形成历史之探析[J]. 郭泮溪. 东岳论丛. 2010(03)
硕士论文
[1]山东三大秧歌的舞台创作现状研究[D]. 黄瑞思.山东师范大学 2017
[2]胶州秧歌的历史与形态研究[D]. 王雅倩.中国艺术研究院 2016
[3]山东海阳秧歌“女性角色”舞蹈表演研究[D]. 王蕊.南京航空航天大学 2016
[4]山东胶州秧歌与商河鼓子秧歌音乐比较研究[D]. 姚琳.天津音乐学院 2014
[5]舞动的风景—胶州秧歌的文化内涵与历史变迁[D]. 李雅琳.中国海洋大学 2012
[6]胶州秧歌“女性角色”类型研究[D]. 杨春雪.山东艺术学院 2011
[7]山东胶州秧歌研究[D]. 赵娜.山东师范大学 2010
[8]论舞蹈教学中民间舞蹈的“风格性”[D]. 裴亚建.山东师范大学 2008
本文编号:3682115
【文章页数】:37 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
绪论
第一章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造的具体呈现
第一节 胶州秧歌和海阳秧歌中形象塑造的动态风格特色
一、胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象的体态符号特征
二、胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象的运动节奏特征
第二节 胶州秧歌和海阳秧歌中形象塑造的舞台呈现——以《有喜》《翠狐》《一抹红》等为例
一、胶州秧歌中形象塑造的舞台呈现
(一)《扇妞》——拆解动作原型展现小妞形象
(二)《有喜》——以“抬重落轻走飘”的风格特点展现年轻母亲形象
(三)《一抹红》——情节推动角色表演中无私女性形象
二、海阳秧歌中形象塑造的舞台呈现
(一)《翠狐》——“拟人化”形象的角色性格转变
(二)《一枝红杏》——隐喻性的封建社会女性形象
(三)《春天的摇篮》——用“碾、拧、抻、韧”动律特征塑造小嫚形象
第二章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造异同的成因分析
第一节 胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造的异同
一、胶州秧歌和海阳秧歌中舞台表演形态中形象塑造的相似性
二、胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造的差异性
第二节 胶州秧歌和海阳秧歌舞台表演形态中形象塑造异同的成因分析
一、艺术学视野下的异同成因分析
二、文化学视野下的异同成因分析
第三章 胶州秧歌和海阳秧歌舞台形象塑造的表演特征
第一节 从人物的身体语言探究女性形象的塑造
第二节 从人物的情感表现探究女性形象的塑造
结语
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]所谓极致 概莫如此——从“极致性”看海阳秧歌的课堂训练价值[J]. 陈倩. 舞蹈. 2018(05)
[2]山东秧歌作品《磨》的创作特征及文化意象解读[J]. 张玲. 北京舞蹈学院学报. 2015(S1)
[3]论当代中国“纯舞蹈型民间舞”的产生及其审美特征[J]. 潘丽. 北京舞蹈学院学报. 2013(05)
[4]胶州秧歌和海阳秧歌文化差异性分析[J]. 郭婷婷. 北京舞蹈学院学报. 2013(04)
[5]当代中国民间舞研究的对象、路径和方法[J]. 刘建,田姣. 民间文化论坛. 2013(04)
[6]地方何在?知识何为?——简评《地方性知识:阐释人类学论文集》[J]. 李倩. 民间文化论坛. 2013(04)
[7]非物质文化遗产视野下山东秧歌的可持续性传承[J]. 赵娜,王宝德. 大舞台. 2012(07)
[8]从《翠狐》看民间舞舞台形态的特征[J]. 吴芳. 艺术研究. 2012(01)
[9]“地方性经验”——中国民族民间舞“采风”的当代使命[J]. 闫桢桢. 北京舞蹈学院学报. 2011(04)
[10]胶州秧歌发生形成历史之探析[J]. 郭泮溪. 东岳论丛. 2010(03)
硕士论文
[1]山东三大秧歌的舞台创作现状研究[D]. 黄瑞思.山东师范大学 2017
[2]胶州秧歌的历史与形态研究[D]. 王雅倩.中国艺术研究院 2016
[3]山东海阳秧歌“女性角色”舞蹈表演研究[D]. 王蕊.南京航空航天大学 2016
[4]山东胶州秧歌与商河鼓子秧歌音乐比较研究[D]. 姚琳.天津音乐学院 2014
[5]舞动的风景—胶州秧歌的文化内涵与历史变迁[D]. 李雅琳.中国海洋大学 2012
[6]胶州秧歌“女性角色”类型研究[D]. 杨春雪.山东艺术学院 2011
[7]山东胶州秧歌研究[D]. 赵娜.山东师范大学 2010
[8]论舞蹈教学中民间舞蹈的“风格性”[D]. 裴亚建.山东师范大学 2008
本文编号:3682115
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