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山东青州夏钦园回族村福寿灯存在之探析

发布时间:2017-08-14 05:18

  本文关键词:山东青州夏钦园回族村福寿灯存在之探析


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【摘要】:“福寿灯”是青州市夏钦园回族村春节期间演绎的汉文化节目。夏钦园回民通过一年一度的福寿灯表演艺术形式,达到聚群交际、宣传教化的目的。本文从“福寿灯”的源流与演变分析入手,梳理出“福寿灯”不同历史时期演变脉络;通过田野对福寿灯民俗表演活动进行较为详细的调查,认为,福寿灯舞蹈艺术形式并不是由当地村民自创,而是由戏曲改编或移植而来。因此夏钦园回民在演绎福寿灯时,对福寿灯原来所赋予的文化内涵并不看重,注重的是福寿灯舞蹈艺术表现形式本身所产生的社会效果。 针对福寿灯舞蹈艺术形式何以存在为核心的研究内容,本文采用了历史文献法、田野调查法、比较研究法、跨学科综合研究法,对夏钦园回族村春节期间演绎的汉文化节目福寿灯舞蹈形态及村民的口述资料进行了录音、影像和笔记等一系列记录,并掌握了大量详实的第一手民间资料。从民族民间舞蹈的角度出发,将“福寿灯”民俗舞蹈“花篮”、“耍旱船”的动作特征、舞蹈场记做了详细系统的分析,从史论、地方志记载中探寻历史源流、同时对福寿灯的困境与出路做了深入的了解和探讨,对福寿灯的存在缘由做了进一步的思考和认识。
【关键词】:福寿灯 历史演变 花篮 耍旱船 困境与出路
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:J722.2
【目录】:
  • 摘要2-3
  • ABSTRACT3-7
  • 绪论7-11
  • 一、研究的目的与意义7-8
  • 二、调查过程8
  • 三、研究现状及其评述8-10
  • 四、理论与方法10-11
  • 第一章 夏钦园福寿灯历史源流11-19
  • 第一节 福寿灯的来源11-13
  • 一、编创说11-12
  • 二、移植说12-13
  • 第二节 福寿灯的演变13-19
  • 一、清末民初时期13-14
  • 二、抗日战争时期14-15
  • 三、抗美援朝时期15-16
  • 四、文革时期16
  • 五、新时期16-19
  • 第二章 福寿灯的形态特征分析19-36
  • 第一节 福寿灯的展演过程19-25
  • 第二节 福寿灯舞蹈动作特征分析25-28
  • 一、"跑花篮"民俗舞蹈动作特征分析25-27
  • 二、"跑旱船"民俗舞蹈动作特征分析27-28
  • 第三节 其他构成部分28-36
  • 一、曲牌28-31
  • 二、道具31-34
  • 三、人物扮相34-36
  • 第三章 福寿灯存在的缘由36-55
  • 第一节 村落生态36-41
  • 一、夏钦园的由来36-37
  • 二、村落人群构成37-38
  • 三、地缘特点38-41
  • 第二节 生存策略41-48
  • 一、维系宗教关怀41-43
  • 二、获取汉族认同43-46
  • 三、促进文化适应46-48
  • 第三节 福寿灯的社会文化功能48-52
  • 一、聚群交际功能48-50
  • 二、媒介功能50
  • 三、宣传教化功能50-52
  • 第四节 福寿灯的困境与出路52-55
  • 一、完善传承机制53
  • 二、变异与创新53-54
  • 三、保护与宣传54-55
  • 结语55-57
  • 参考文献57-60
  • 附图60-67
  • 附录67-70
  • 致谢70-71

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 黄明珠;民间舞蹈的“意蕴”[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);1995年04期

3 刘锡诚;文化对抗与文化整合中的民俗研究[J];理论与创作;2003年04期

4 徐杰舜;汉族古代男耕妇织经济结构论[J];柳州师专学报;2001年04期

5 杨利慧;表演理论与民间叙事研究[J];民俗研究;2004年01期

6 纪兰慰;舞蹈民俗学的学术定位[J];民族艺术;1998年02期

7 庞玉瑛;回族社火队——一个独特的文化现象[J];青海民族研究;2002年01期

8 陈林宜;民间舞蹈与民俗文化[J];沈阳农业大学学报(社会科学版);2003年01期

9 陈鸿;;论中国民间舞蹈的文化内涵[J];艺术教育;2006年03期

10 纪兰慰;舞蹈民俗学——舞蹈学的新兴支学[J];中央民族大学学报;1998年02期



本文编号:670961

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