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土族“纳顿”民俗活动中的舞蹈研究

发布时间:2017-08-18 03:04

  本文关键词:土族“纳顿”民俗活动中的舞蹈研究


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【摘要】:本文以青海省民和县三川土族地区的民俗活动“纳顿”为背景,以该活动中的舞蹈为具体研究对象,运用文化人类学理论和舞蹈生态学的方法,对“纳顿”舞蹈进行了系统考察与研究。笔者进行了历时三个月的跟踪田野调查,足迹遍布民和三川地区七个乡镇、上百个土族自然村,参与了近三十场的“纳顿”活动,并首次将所有举行“纳顿”活动的村庄的表演舞目进行了总结,指出了赵木川、中川及前河(合称三川)村庄“纳顿”舞目表演的差异,对“纳顿”舞蹈文化内涵进行了研究和分析。本文的写作建立在广泛而较为严格的田野调查基础上,通过历史及具体现状考察,客观描述和分析“纳顿”活动的文化形态、组织结构、舞蹈传承等文化事象,并对“纳顿”舞蹈表演过程及形态进行了详细的梳理与描述。 论文由绪论和四个章节构成。绪论介绍了本文的选题意义、“纳顿”舞蹈的研究现状以及本文运用的理论和方法。第一章从地理和人文两方面介绍了“纳顿”舞蹈的依存背景,介绍了“纳顿”的起源、前期准备以及“纳顿”仪式的概况。第二章通过对“纳顿”的实地考察,更加细微具体地将中川、赵木川、前河等地各村中最具代表性的“纳顿”活动进行了客观的纪实性田野记录,归纳了三川所有村庄“纳顿”活动表演的舞目内容。第三章对“纳顿”舞蹈进行了舞体形态分析和特征提取,从舞蹈本体层面把握“纳顿”舞蹈的整体特征。第四章从土族文化生活、土族多元化信仰等方面对“纳顿”舞蹈的文化内涵讲行了分析。
【关键词】:土族“纳顿”活动 “纳顿”舞蹈 舞蹈生态学 文化解读
【学位授予单位】:中国艺术研究院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:J722.2;K892.3
【目录】:
  • 论文摘要8-9
  • Abatract9-11
  • 绪论11-15
  • 第一章 “纳顿”活动概况15-26
  • 第一节 “纳顿”依存的自然、人文背景15-17
  • 第二节 “纳顿”起源及活动概述17-26
  • 一、“纳顿”起源的传说17-19
  • 二、“纳顿”活动的前期准备19-24
  • (一) 参与及组织人员19-20
  • (二) “纳顿”表演时间及场地20
  • (三) 预备供品20-21
  • (四) 沐浴21
  • (五) 请神21
  • (六) “纳顿”的面具及伴奏乐器21-24
  • 三、“纳顿”活动的正式仪式24-26
  • (一) 请神24
  • (二) 供献24
  • (三) 占卜24
  • (四) 娱神表演24-25
  • (五) 法拉祭神25
  • (六) 送神25-26
  • 第二章 “纳顿”舞蹈田野考察实录26-43
  • 第一节 田野纪实26-38
  • 第二节 时间、地点及表演情况38-43
  • 第三章 “纳顿”舞蹈形态分析及特征提取43-59
  • 第一节 “纳顿”舞蹈形态分析44-56
  • 一、《会首舞》44-47
  • 二、《庄稼其》47-48
  • 三、《五大民族》48-49
  • 四、《五官舞》49-50
  • 五、《三将》50-52
  • 六、《五将》52-54
  • 七、《杀虎将》54-56
  • 第二节 “纳顿”舞蹈特征提取56-59
  • 第四章 “纳顿”舞蹈的文化解读59-76
  • 第一节 “纳顿”舞蹈与土族生产生活59-67
  • 一、“纳顿”舞蹈中遗存的畜牧生活痕迹59-60
  • 二、“纳顿”舞蹈中蕴含的农耕文化观念60-63
  • 三、“纳顿”舞蹈所体现的古代军事生活遗风63-67
  • 第二节 “纳顿”舞蹈与土族多元信仰67-74
  • 一、道教信仰67-68
  • 二、萨满遗风68-70
  • 三、藏传佛教影响70-71
  • 四、信仰的淡化和功利性的凸显71-74
  • 第三节 “纳顿”舞蹈的教化功能74-76
  • 结语76-77
  • “纳顿”舞蹈场记图77-80
  • 致谢80-81
  • 参考书目81-83

【引证文献】

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1 莎日娜;内蒙古科尔沁地区萨满舞蹈研究[D];北京师范大学;2008年



本文编号:692346

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