材料和注释 1957 年中国作协党组扩大会议.pdf 全文免费在线阅读

  本文关键词：文学理论如何实用?——以美国新实用主义者对“理论”的批判为中心，由笔耕文化传播整理发布。

网友sdhdjhty近日为您收集整理了关于材料和注释 1957 年中国作协党组扩大会议的文档，希望对您的工作和学习有所帮助。以下是文档介绍：文学评论Literary Review2012年06期材料和注释:1957年中国作协党组扩大会议洪子诚圣书上卷与圣书下卷——骆一禾、海子诗歌的同与异西渡文学风尚与时代文体——《人民文学》(1949—1966)头条的统计分析黄发有《故事会》复刊后的新故事理论探讨及其生产实践——兼及当代民间文学研究范式的反思王姝民族民间文艺改造与新中国文艺秩序建构——以《阿诗玛》的整理为例段凌宇“东洋人的悲哀”:周作人与浮世绘徐从辉现代出版机制下沈从文早期的文学生产王爱松清末民初新小说广告的文学史意义付建舟法外权势的失落与村落秩序的重建——以赵树理四十年代小说为例颜同林“群”与“个人”:晚清政治小说与五四问题小说之比较研究罗晓静从“女戏子”到“女剧人”——现代话剧史“女演员”问题研究龚元闻一多《诗经》研究检讨刘毓庆《文选》三家注:唐代《文选》的诠释历程郭宝军简论明清学人对茅坤《唐宋八大家文抄》的负面评价付琼醉眼狂态写春秋——重论关汉卿杂剧的精神意识张大新“以古文为时文”的创作形态及文学史意义刘尊举朱荃宰的骈文批评于景祥明清传奇“无眠”主题的审美探析黄雪敏论词的应歌、应社与词风嬗变许金华实指与虚指:艺术视野下的文字与图像关系再探赵炎秋文学艺术与语言符号的区别与联系陈炎文学理论如何实用?——以美国新实用主义者对“理论”的批判为中心汤拥华文化研究与理论话语的更新姚文放中国美学思想中的摹仿论顾明栋王氏四兄弟与清初神韵诗潮王小舒2012年中国古代散文国际研讨会综述余莉文学遗产Literary Heritage2012年06期道教的仙歌及其文学价值孙昌武张衡《西京赋》“鱼龙曼延”发覆——兼论佛教幻术的东传及其艺术表现郗文倩论慧远之“神趣”说刘运好中国古代的驿壁文学王子今“散文”概念源流论:从词体、语体到文体罗书华汉代对策文刍议韦春喜从正仓院写本看王勃《滕王阁序》咸晓婷范成大纪行三录文体论刘珺珺《新编五代史平话》成书探源罗筱玉茶陵派非“派”试论——“茶陵派”命名由来及相关问题的考辨何宗美明清小戏的演出格局探源——兼及宋代“小杂剧”研究李玫曹寅乃顾景星之远房从甥考黄一农王国维与陈寅恪的结构、文体观念与文学研究范式彭玉平制举——唐代文官摆脱守选的一条重要途径陈铁民文艺理论研究Theoretical Studies In Literature and Art2012年06期论“序题”——对中国古代一种文体批评形式的定名与考察吴承学论中国古代“鉴赏批评”的形成李春青论文学手段在绘画中的介入和边界王晓骊欧阳修的《易》学研究与古文文风转变程刚论谭莹对浙派的接受与反拨徐玮美国解构主义在中国的传播与接受分析陈晓明当代文学文献史料研究的历史与现状——基于现有成果的一种考察吴秀明章涛朱光潜与英国经验主义传统——兼论1930-1940年代朱光潜修正克罗齐的背景与资源金浪艺术可逆性、卢克莱修、重力与贝基洛维奇的《如何止住下落》(英文)格雷厄姆·艾伦古希腊美学中的主体观和身体意象王晓华电影就是政治:朗西埃电影理论研究陆兴华重新定位文学批评史的断裂——论文学史的创立在文学元语言演变中的意义钱翰当代西方环境美学的内在问题赵玉文化社会学视角下的艺术体制理论匡骁对***时代话语的一种厚重描述:以赵树理为例(英文)胡德后殖民语境中启蒙与文化认同的张力——以叶维廉为中心刘毅青欧化的古文与文言的弹性——论“甲寅文体”兼及与新文学的关系孟庆澍《边城》及其之后:现代性转变中的伦理图景——以《边城》、《长河》、《雪晴》系列为中心陈彦当代作家评论Contemporary Writers Review2012年06期沈从文与二十世纪中国张新颖“有情”的诗心——张新颖印象黄发有“十七年文学”:红线黑线有异,实行专政则一——一九七六—一九七八年文艺界的“拨乱反正”王彬彬提速时代的历史反刍——略论王彬彬及其文学批评王侃从反文典到后文典时期的超文典:作为文本和神话的张爱玲张英进林源电影《紫日》中的风景和语言张英进林源“影像中国”的方法——评张英进的跨文化影像研究陈晓明华语电影研究在海外——张英进教授访谈录邵瑜莲张英进面对历史纠结时的精准与老到——再论莫言《蛙》的文学贡献栾梅健与天为徒——论贾平凹的文学观栾梅健视野宏阔,思想在场——栾梅健学术印象徐国源周晓燕细节所蕴含的文化况味——黄蓓佳小说《所有的》和《家人们》的艺术境界朱晓进读范小天的小说里程《娘》,抵达生命本真的复义书写丁晓原“精神”归于何处?——浪漫主义“精神还乡”及其当代启示张继云陆杰荣追寻诸神远逝的回音——海德格尔哲学与里尔克诗学思想之共鸣刘聪诗与哲学的转换——论康德《道德形而上学基础》与弥尔顿《哀失明》的关联马玉凤面向人的存在的现代主义文学实质——一种非文学方式的解读姜永刚“重估中国当代文学批评”的文学史意义李桂玲在自然和肉身之间——关于李少君的诗歌杨庆祥走向“综合”的诗——我读哈雷的诗歌谢有顺完整性思想与“存在论语言观”——关于郜***的文学批评牛学智晚近三十年报告文学流变史——读丁晓原《中国报告文学三十年观察》张霞《天下》杂志与中国现代戏剧的英译传播严慧伟大作家的回报——读T.S.艾略特讲演札记周明芳“八〇后”文学创作特色评析朱爱莲“文革”期间的手抄本通俗小说研究王璐当代作家评论 2012年06期“无所谓”还是“有所畏”——关于彭懿幻想小说的问题评判谈凤霞中国学者呼吁对文学理论批评予以更大宽容支持(新华社苏州2012年9月8日电)韩松一本文学理论杂志的样本意义(《辽宁日报》2012年9月18日)王研“雪庐”里走出来的现实主义者(《上海文学》2012年第10期)贺绍俊中国现代文学研究丛刊Studies on Modern Chinese Literature2012年06期卡夫卡与残雪的文化选择罗璠楚艳鸽“联接历史沟通人我”而长久活在历史中——门外谈沈从文的杂文物研究张新颖召唤“隐藏的历史”——《暴风骤雨》动员叙述研究张均《在***文艺座谈会上的讲话》与人民文化权力的兴起卢燕娟论莫言1985年后中短篇小说的叙事视角试验王西强老舍《离婚》中的存在追问与人生悲感李玲林徽因小说创作中的伍尔夫元素俞晓霞重读姚雪垠的现代土匪题材小说《长夜》罗维论《马桥词典》的“思想”与叙事之裂痕徐仲佳谁在写史?——由《中国现代文学研究丛刊》几篇文章看周作人《中国新文学的源流》读解的“误区”王瑜通俗文学的转轨与大众审美趣味的变迁——《说说唱唱》的兴与衰王力跨越新旧的“第三文学空间”——论新文学发生初期的“蝙蝠派”胡安定论京派乡土小说的审美趣味余荣虎论残雪小说的“读不懂”与文学阅读的“反懂”高玉残雪小说的窥视书写施畅巫文化视域下的残雪小说马福成夹生·成色·驳杂——百年诗语的衍变与历险陈仲义***“生命的曲线”:《孩儿塔》的另一种观照视角徐美燕王嘉良论舒婷的接受误区与创作转型杜昆“时时想到中国,想到将来”——读王景山《鲁迅五书心读》钱理群读冯济平编《第二代中国现代文学学者自述》宋嵩评陈军著《戏剧文学与剧院剧场——以“郭、老、曹”与北京人艺为例》王金胜张恨水研究三十年谢家顺“中国现当代文学作家、作品论的理论与方法”会

12>

  本文关键词：文学理论如何实用?——以美国新实用主义者对“理论”的批判为中心，由笔耕文化传播整理发布。