论木心的古典主义美学观——以《文学回忆录》为例
发布时间:2021-10-20 19:52
《文学回忆录》是以木心开设的文学史课程为基础形成的笔记,小众授课的私密性和非正式性,使授课者从传统课堂教学所秉持的中立客观的教学规范中解放出来,笔记内容带有明显的个人主观色彩。《文学回忆录》从向后看的文学史观、古典主义方法论和"大道至简"的审美理想三方面构建了木心的古典主义美学观。其古典美学观不是简单的回归传统,而是致力寻找古典与现代、新与旧之间的接合,建立既有传统底蕴又具现代色彩的古典美学文化。
【文章来源】:韩山师范学院学报. 2020,41(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、向后看的文学史观
二、古典主义方法论
三、大道至简的美学风格
【参考文献】:
期刊论文
[1]论木心的印象主义文学批评——以《文学回忆录》为例[J]. 刘剑. 中国文学研究. 2015(04)
[2]现代中国文学中的古典主义[J]. 白春超. 河南大学学报(社会科学版). 2003(02)
[3]贺拉斯与布瓦洛古典主义美学思想比较[J]. 李秀斌. 求是学刊. 1993(01)
[4]中国诗学的平淡美理想[J]. 韩经太. 中国社会科学. 1991(03)
本文编号:3447505
【文章来源】:韩山师范学院学报. 2020,41(02)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、向后看的文学史观
二、古典主义方法论
三、大道至简的美学风格
【参考文献】:
期刊论文
[1]论木心的印象主义文学批评——以《文学回忆录》为例[J]. 刘剑. 中国文学研究. 2015(04)
[2]现代中国文学中的古典主义[J]. 白春超. 河南大学学报(社会科学版). 2003(02)
[3]贺拉斯与布瓦洛古典主义美学思想比较[J]. 李秀斌. 求是学刊. 1993(01)
[4]中国诗学的平淡美理想[J]. 韩经太. 中国社会科学. 1991(03)
本文编号:3447505
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