从《山海经》中的神话、巫术探艺术萌芽期的“DNA”

发布时间：2017-09-06 09:01

  本文关键词：从《山海经》中的神话、巫术探艺术萌芽期的“DNA”

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【摘要】：研究民族文化艺术的“DNA”特质,有助于深入了解本民族的艺术性质,有助于更好的理解和传承本民族艺术的瑰宝。在多元世界进程的影响下,如何更加完善的保存民族艺术,并且夯实在世界人类文化艺术之林的地位,首先取决于界别本民族艺术与其他艺术的界限。寻求艺术的最核心特质,则会回到人类艺术开始的时期。在古文献里记载的神话、巫术是人类最原始的艺术形式之一。甚至有西方的学者将巫术看作是艺术起源。本文无意于证实艺术是否起源于神话或者巫术,而是打算通过对神话、巫术的解析,探寻蕴藏于其中的中华民族艺术的“DNA”信息。找出某些激发本民族艺术源源不断发生、传承的内在特质。故而,一部上古奇书《山海经》成为了我研究的主要对象。 根据上述考虑,我的论文分为六章。第一章与第六章分别为绪论和结语。在第一章中,我将论文中涉及到的几点概念首先做了解释,例如,艺术“DNA”、艺术与心理学的关系等等。第二章,首先对关于《山海经》的研究做背景阐述,以及分析了神话、巫术与艺术之间的关系。人类学家弗雷泽的《金枝》就是研究民间祭祀仪式的很重要的著作。他从古希腊神话里面的一个小故事入手解读欧洲的文明史。并且,通过这个故事在欧洲各地的传播追根寻底,通过各种各样的远古流传下来的其他与之相关联的痕迹,一些祭祀仪式里痕迹等等,弗雷泽向我们阐述了这样一种可能性,就是通过神话、巫术的解读我们可能了解到其包含的历史文化内涵。 第三章将重点分析《山海经》中所包含的的神话、巫术的形象,试分析其形象种类、图腾意义、艺术价值以及审美心理。对《山海经》当中记述的神、兽、人神合体、人兽合体进行分类归纳,并结合后世考古文物加以阐释。以期分析出上古时期中华民族艺术创造的思维及审美心理,约略概括出神话、巫术的核心原型。 第四章总结了从上古时期到近代各朝的神话、巫术的发展演变。神话、巫术的“DNA”在后世中的变型和影响一直都在持续。并且转化到艺术的各个门类中去,源源不断的激发出新的创作灵感。神话、巫术在经历了几千年的历史和人民的口口相传之后,逐渐丰富了其内容,更反映出不同的社会文化特质。 第五章将中西神话、巫术在发生、发展、影响方面作对比,更突出显示出内含于中国神话、巫术的特质。通过对中国文化艺术的传承连续性和神话、巫术中所探寻的艺术“DNA”的分析,总结出属于中华民族的艺术特质。 世界多元化的进程不断在前进,中国精髓在面临全球一体化的信息时代,如何保存这根植于华夏民族的文化内涵。各种不同的文明他们的生活方式本身是有自己的合理性。每一个文明、每一种生活方式都有自己的合理性,这种合理性是不能互相替代的。因为我们知道,每个民族的历史文化,他们的宗教、他们的传统、他们的习俗、他们的艺术都包含了这个民族丰富的集体记忆。
【关键词】：山海经 神话 巫术 艺术“DNA” 荣格
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：J120.9
【目录】：

• 中文摘要8-10
• ABSTRACT10-12
• 绪论12-14
• 研究的缘起12-13
• 研究的方法13-14
• 第一章 概念的界定14-17
• 1.1 《山海经》神话的定义14
• 1.2 “DNA”的解释14-15
• 1.3 艺术与心理学15-17
• 第二章 相关文献与理论研究的基础17-25
• 2.1 《山海经》文献背景材料17-18
• 2.1.1 作者17-18
• 2.1.2 版本、内容18
• 2.2 国内外研究现状18-20
• 2.3 神话、巫术与早期艺术的关系20-23
• 2.3.1 早期神话、巫术的形成历史社会背景20-21
• 2.3.2 早期神话、巫术在人类艺术中的表现21-23
• 2.4 《山海经》中的神话、巫术的地位与影响23-25
• 第三章 《山海经》中神话、巫术的分析25-33
• 3.1 神话图腾、巫术形象分析25-28
• 3.1.1 动物图腾25-26
• 3.1.2 纹样图腾26-27
• 3.1.3 综合图腾27-28
• 3.2 神话、巫术仪式中图腾与饰物的分析28-30
• 3.2.1 图腾与饰物的产生与作用28-29
• 3.2.2 图腾与饰物的形象与意义29-30
• 3.3 神话、巫术的思维及审美心理分析30-33
• 3.3.1 神话、巫术的创造思维模式30-31
• 3.3.2 神话、巫术对审美心理的影响31-33
• 第四章 神话、巫术的发展33-37
• 4.1 原始神话、巫术的变迁33-35
• 4.2 后世文化对神话、巫术的传承35-36
• 4.3 当代丰富多彩的艺术文化与原始神话、巫术的关系36-37
• 第五章 全球多元化背景中的中国文化艺术“DNA”37-43
• 5.1 中西神话、巫术的比较37-38
• 5.1.1 中西神话、巫术的内容与形式37
• 5.1.2 中西神话、巫术的结局与模式37-38
• 5.2 神话、巫术对各民族文化艺术的影响38-40
• 5.2.1 以希腊神话影响下的希腊艺术为例39
• 5.2.2 产生差异的根源39-40
• 5.3 关于中国传统文化艺术“DNA”的几点思考40-43
• 5.3.1 中国文化艺术历史传承的连续性40
• 5.3.2 神话、巫术折射出的中国文化艺术“DNA”信息40-43
• 结语43-45
• 参考文献45-47
• 致谢47-48
• 攻读学位期间发表的学术论文48-49
• 学位论文评阅及答辩情况表49

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 郑聪;;论原始音乐的巫术性[J];飞天;2011年24期

2 郭芳;中国上古神话与民族文化精神[J];管子学刊;2000年01期

3 刘新生;;《山海经》小说叙述元素分析[J];东岳论丛;2011年05期

4 杨义;《山海经》的神话思维[J];中山大学学报(社会科学版);2003年03期

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本文编号：802185