与文艺有关的审美问题——“新文艺理论体系论”之十二
发布时间:2017-10-18 05:30
本文关键词:与文艺有关的审美问题——“新文艺理论体系论”之十二
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【摘要】:真,基源于认知,最早最重要的认知是对于自然环境的认知。然而,先民们对现象界的原初的认知是为其原初的人文状态所限定、所融摄的,它们在发生阶段就是贯通的、浑化的。道德,或曰善,对于生命认同各不相同的氏族部落是相异的,乃至对立的。人类对自然物的审美感受和认识,和人类的以生产为中心的实践活动有着极其密切的关系,这是一方面;另一方面,原始人类对自然物的审美的把握,又必然处于其巫术—神话意识的影响下。审美观念此种与人的整体意识相交融的情状,使得美可以部分以至整个脱离开真的基础,而以虚幻的面貌出现。虽然文艺作品中"美"和"善"的关系呈现着复杂的状态,但追究到底"美"最终还是离不开"善"的;只有对于"真"的大力强调,"真""善""美"三者才能有一个相得益彰、协调发展的关系。审美情趣是一个变动的历史范畴,审美理想则是审美情趣在理论上的升华。每一个大的历史时代的审美特色、审美情趣都有其独特的价值。审美观念(审美情趣、审美原则、审美理想)的演变,正是要在包括审美心理在内的民族心理的递嬗中来加以把握。
【作者单位】: 苏州大学东吴国学研究院;
【关键词】: 真善美的原始根由 三者的复杂关系 审美情趣 审美理想 审美心理
【分类号】:I01
【正文快照】: 一真、善、美的关系统治阶级要利用文艺教化人民、巩固统治;革命派有时也要用文艺来唤起人民;而人民群众则有扩大认知范围、愉悦审美的要求:于是这就产生了真、善、美之间的关系。我们甚至可以说,真、善、美主要就是与文艺相关的问题。无论是对作品、作家、文学史时代及整个文
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,本文编号:1053206
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