从《文学死了吗》叩询不死的文学性——米勒的文学观兼及中国1980年代后文学实践
本文关键词:从《文学死了吗》叩询不死的文学性——米勒的文学观兼及中国1980年代后文学实践
【摘要】:"文学终结论"源自希利斯·米勒。学术界以该命题为研究对象形成对立的两派。因此,能否正确理解米勒的观点成为探讨问题的关键。米勒的《文学死了吗》从世界、作品、读者三个角度捍卫文学性,阐明了自己的文学观,并提出应对文学地位被大众传播动摇的对策。无论是从理论意义,文学自身拥有的超越其他大众文化的特质,还是从指导读者阅读的方法上,他均表达了支持文学的信念。这一文学观与中国1980年代后的文学实践具有同构性。
【作者单位】: 河北师范大学文学院;
【分类号】:I02
【正文快照】: 一、引言网络、电视等大众媒介对文学的建构使文学性的传统地位受到威胁。类似尼采的“上帝已死”、罗兰·巴特的“作者已死”的观点模式,“文学已死”成为备受争议的另一命题,在我国出现了陈晓明的《不死的纯文学》、朱国华的《文学与权力——文学合法性的批判性考察》等直指
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,本文编号:1282146
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