评艺术的自律性

发布时间：2018-01-14 23:22

  本文关键词：评艺术的自律性　出处：《江海学刊》2017年04期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】："艺术的自律性"是近代文艺美学的基本信条,即把艺术理解为与社会的生活世界相隔绝的一个特殊的独立的存在领域。从艺术史角度进行探讨,可以发现所谓艺术的自律性并非艺术的先验内在本质,而是特定历史原因即近代社会转型的结果。站在马克思主义美学的立场上,我们看到,艺术的本质恰恰是它的非自主性,即艺术对于生活与社会的实用性;而艺术的自律性则导致了艺术品拜物教,并成为当代艺术衰落的理论根源,使当代艺术被资本主义文化产业彻底吸收。
[Abstract]:"the self-discipline of art" is the basic creed of modern art aesthetics, that is, to understand art as a special independent field of existence separated from the life world of society, and to discuss it from the angle of art history. It can be found that the self-discipline of art is not the transcendental intrinsic essence of art, but the result of the transformation of modern society because of the specific historical reasons. The essence of art is its non-autonomy, that is, the practicability of art for life and society. The self-discipline of art led to fetishism of art and became the theoretical root of the decline of contemporary art, which made contemporary art thoroughly absorbed by capitalist cultural industry.
【作者单位】： 吉林大学哲学基础理论研究中心;
【基金】：国家社科基金重点项目“超越审美现代性——马克思的政治美学研究”(项目号:13AZD028);国家社科基金重大项目“马克思主义政治哲学重大基础理论问题研究”(项目号:15ZDB002) 教育部重点研究基地重大项目“马克思哲学的学术史渊源研究”(项目号:15JJD72005)的阶段性成果
【分类号】：J01
【正文快照】： 一人类对艺术本质的思考和人类文明的历史一样久远。艺术在其自然起源上产生于民间巫术和实用宗教对自然事物的模仿与膜拜功能。对这一起源进行反思我们发现,古代的世界观是一种自然主义的一元论,古人把整个世界看作是一个完美的统一整体,艺术则被看成是对完美自然世界的模仿，

本文编号：1425777