宗白华与“中国形上学”的难题
本文选题:宗白华 + 中国美学 ; 参考:《文艺争鸣》2017年03期
【摘要】:正一某种程度上,"宗白华"这个名字就代表了中国美学。二十多年前,叶朗教授有言:"宗先生对中国美学的理解和把握,精深微妙,当代学术界没有第二人能够企及。"(1)这一判断似乎尚未过时。不仅宗白华的一系列观点仍被广泛引用,"宗白华范式"也越来越成为学界的共识。我曾概括出这种范式所包含的五个要点:"形上体系",宗白华以中国形上学为基础构建了一个沟通文史哲的相对完整的体系;"比较方法",宗白
[Abstract]:To a certain extent, the name Zong Baihua represents Chinese aesthetics.More than 20 years ago, Professor Ye Lang said, "Mr. Zong's understanding and grasp of Chinese aesthetics is so profound and delicate that no second person in contemporary academia can match it."Not only Zong Baihua's views are still widely cited, but the paradigm of Zong Baihua has become more and more common in academic circles.I have summarized the five main points of this paradigm: "metaphysical system", Zong Baihua based on Chinese metaphysics as the basis for the construction of a relatively complete system of communication between culture, history and philosophy; "Comparative method", Zong Bai
【作者单位】: 华东师范大学中文系;
【分类号】:I01
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,本文编号:1731109
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