百年中国对福楼拜《包法利夫人》的译介和接受

发布时间：2018-06-18 22:34

  本文选题：福楼拜 + 《包法利夫人》　； 参考：《兰州学刊》2016年07期

【摘要】：福楼拜及其名著《包法利夫人》传入中国已有百年历史。五四时期是译介《包法利夫人》的开始阶段,主要是介绍福楼拜及这部作品的主要风格,中国人对该作的接受是基于自然主义的立场;20世纪30—40年代是译介《包法利夫人》的成熟阶段,出现了三种质量较好的译本和一部专门的研究著作,中国读者对该作的接受主要基于文学和社会批评的立场;新时期以来是译介《包法利夫人》的鼎盛阶段,先后出现了40多种译本和众多的研究文章,对该作的接受既有文学性又有社会性立场。百年中国对福楼拜《包法利夫人》的译介和接受证明,经典作品的生命力是超越国界和文化限制的。
[Abstract]:Flaubert and her masterpiece, Madame Bovary, have been introduced to China for a hundred years. The May 4th period was the beginning of the translation and introduction of Mrs. Bovary, mainly to introduce Flaubert and the main style of the work. The acceptance of the work by the Chinese was based on naturalism. In the 1930s and 1940s, it was the mature stage of the translation of Madame Bovary, with three versions of good quality and a special research work. The acceptance of the novel by Chinese readers is mainly based on literary and social criticism. Since the new era, it has been the peak stage of translation and introduction of Madame Bovary, with more than 40 translations and numerous research articles. The acceptance of this work has both literariness and social standpoint. The translation and acceptance of Flaubert's Madame Bovary in China for a hundred years has proved that the vitality of classical works transcends national boundaries and cultural limitations.
【作者单位】： 中国社会科学院文学所;西南大学中国新诗研究所;
【基金】：国家社科基金后期资助项目“抗战大后方翻译文学史论”(项目编号:15FWW006)
【分类号】：H32;I046

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本文编号：2037097