韦勒克《文学理论》的中国接受研究

发布时间：2020-04-30 00:56

【摘要】：勒内·韦勒克,是西方20世纪杰出的文学评论家和文学批评史家。其代表著作《文学理论》传入中国后,引发了国内学者的诸多讨论和争议,同时对《文学理论》的解读和阐释也存在不少变化和创新。本文通过梳理《文学理论》在中国的接受状况,分析我们在接受过程中的思考,进一步反思西方文论在中国接受过程中的问题。研究《文学理论》在中国的接受,不仅要深入完整地解读文本的内涵,更要充分注意《文学理论》在中国语境中存在的阐释差别现象。通过分析和思考获得更多的学术启示,努力为中国当代的文论创新提供新的设想和理论视角。论文除绪论和结语部分外主要分为三章,12个小节。第一章分为三个小节。首先梳理和阐释了《文学理论》传入中国的历程和接受过程中的解读。20世纪60年代,我国对韦勒克的认识尚处于初级阶段,国内开始有了关于韦勒克的文字介绍,但这些文字介绍大多是把韦勒克作为批评对象的。国内学界对韦勒克及《文学理论》的宏观认识和比较客观的解读是在1984年后,随着《文学理论》第一个中译本的出版而开始的。《文学理论》在中国共有三个汉译版本,分别是1984版、2005版和2010版,这三个版本的差异主要体现在前两个版本之间形式和翻译问题上的某些改动。第二章分为五个小节。详述《文学理论》一书中韦勒克的文学概念、研究方法在中国的接受和思考。韦勒克文学本体论的研究中心是作品本身,指导研究的方法是“透视主义”。最重要的一点是,韦勒克将文学研究划分为“内部”与“外部”两个方面,在文学研究界产生了巨大的影响,并出现了“向内转”的思潮。第三章分为四个小节。总结并重点分析《文学理论》的顺应性解读、“误读”现象,以及本土化的阐释,并对这种现象产生的原因进行了思考。接受《文学理论》过程中的误读并非贬义,而是中国学界在接受外来理论时基于中国特有环境衍生的适时反应,其中部分甚至是有意的、创造性的误读。随着解读的深入,其对当下中国的文论著作及其教材的反思和启示意义正显现出来。本文最后提出的“超越韦勒克”,就是力图在解读、吸收、借鉴和内化的基础上,使得中国文论呈现出多元性、对话性和批判性的面貌。
【学位授予单位】：上海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I0

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本文编号：2645198