贵州思南花灯文化及其传承研究

发布时间：2020-12-05 17:21

　　“一方水土养育一方人”,“思南”,贵州省一个地处偏远的小县城,在这个小县城,孕育了一门远近闻名的艺术——思南花灯。思南花灯是在思南这片神圣的土地上开出的一朵艺术奇葩。是一项集歌、舞、戏于一身的艺术。其历史源远流长,它融入思南土家族傩戏、摆手舞及本地民歌中的一些元素,形成了自己的特色,其婉转动人的优美唱腔、浓郁的乡土气息和灯戏兼容的独特民族风格,折射出了乌江流域的人文风采。它是贵州省东路花灯的代表。2006年,思南花灯戏入选我国第一批国家级非物质文化遗产代表性名录。本文通过多次田野作业、切身感知,从民俗学、民族学、民族音乐学及相关学科的角度,运用田野调查法、文献资料法及跨学科研究法等,对思南花灯艺术作了粗浅的研究。第一章从思南花灯的起源、兴起和演变论述了其历史渊源;第二章全面呈现了思南花灯的形式和内容;第三章从音乐本体出发,分析了思南花灯音乐;第四章对花灯的艺术特色和社会功能进行了探究;最后一章,从当下非遗传承和保护的角度总结了当前思南花灯的发展现状,并就今后花灯的传承与保护提出了粗浅的意见。本文全方位、多角度的对思南花灯文化进行了研究,旨在挖掘花灯资源,抢救民间艺术遗产;充实思南花灯文... 

【文章来源】：贵州师范大学贵州省

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

演员着装（旦角为男扮女装）（2016年2月李媛摄）

18图 2：坐堂灯场景 （2017 年 1 月 李媛 摄2、跑堂灯（买买灯）据了解，跑堂灯也叫买买灯、转转灯。跑堂灯在时间上没有严格的限制，短，大多比较短。一般为每到一家根据主人家情况表演完几首曲调随即离去，灯的区别在于表演内容更简单，不像坐堂那样打下坐台整夜的表演，跑堂灯没较自由。表演的曲目多为灯队自行准备的经典曲目，或是主家要求的一两首曲演完几首曲目就可离开，如遇主人家要求延唱一两首的情况，也可应主人家要后离开。总的来说，跑堂灯为自由、简略的表演程式。

4.1.4 宗教信仰著名的人类学家爱德华和弗雷泽关于艺术起源有“巫术”的说法，弗雷泽原始人们的风俗、神话、仪式、信仰起源于巫术。在思南花灯中，吸收了傩文化而傩是一种古老的民间巫术活动，宗教色彩较重，具有宗教性。再者，思南土著民族多信神鬼之说，盛行供奉祖先，寄希望于神灵庇佑。思南花灯通常是在堂屋的神龛前进行，并且在玩灯之前举行出灯仪式，仪式上各方神灵、各路神仙，对着神龛进行跪拜及一套焚香化纸的程序，嘴里还唱着曲子。花灯中不少受到了傩仪的影响，如扫堂、扫刀等仪式，就来自于傩仪式财门、参神、请四神、十二花园姊妹等都具有浓厚的宗教色彩。这些形式体现南人民对宗教的神秘性和蛊惑性的推崇，也传达出了人们取悦于神以求福的心现出这方水土养育的人民在精神上对神和仙的敬仰和依赖。折射出了人们的一依托，具有很强的原始性和宗教信仰意识。

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：2899812