艺术体制论源流新释——从贡布里希到阿瑟·丹托与乔治·迪基

发布时间：2021-07-01 16:32

　　学界一致认为,乔治·迪基创造性地发展了阿瑟·丹托的艺术界理论,提出了艺术体制论,为当代艺术提供了一种类社会学的定义和理论框架。然而,早在阿瑟·丹托于1964年提出艺术界理论、迪基于1969年开始建构艺术体制论之前,贡布里希已经于20世纪50年代用艺术体制论阐释艺术了。贡布里希的图像语言学研究直接启发了丹托,贡布里希才是20世纪60年代以来兴起的艺术体制论的真正奠基人。与丹托和迪基试图通过美学思辨为艺术提供定义不同,贡布里希综合语言学、社会学等理论,致力于微观文化史和艺术史研究的具体实践。这为艺术体制论提供了一个更为基础的"复调叙事",并对20世纪中期之后的艺术史和艺术哲学的社会学转向产生了深远影响。但这一点长期以来却被艺术体制论研究者所忽视。重新考察艺术体制论的源流,无论是对贡布里希研究还是对艺术体制论研究,都具有重要的意义。 

【文章来源】：中南大学学报(社会科学版). 2020,26(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、艺术体制论的主流看法及其问题
二、被忽视的奠基人：贡布里希及其艺术体制论
三、从“图式论”到“艺术界”：贡布里希与丹托
四、走向艺术社会学——迪基的艺术体制论及其批判


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“艺术”到“艺术界”——艺术的赋魅与祛魅[J]. 彭锋.  文艺研究. 2016(05)
[2]艺术哲学的社会学转向——丹托的艺术界、迪基的艺术圈及贝克尔的批判[J]. 卢文超.  外国美学. 2015(01)
[3]艺术体制及其批判[J]. 唐宏峰.  美育学刊. 2014(06)
[4]从迪基艺术体制论的转变看后分析美学当代转型中的尴尬[J]. 殷曼楟.  哲学动态. 2010(08)



本文编号：3259484