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两晋汉文佛经中的色彩观念研究

发布时间:2021-09-19 10:30
  研究佛经中的色彩观念首先需要面对的一个问题,即佛经中的色彩是如何生成的。佛家认为构成世界万物的基本元素为“四大”,即地、水、火、风,因四大具有能造之功能,而又被称为“四大能造之种”。可以说,佛经中的色彩即产生于“四大”。并遵循这样的生成过程:“四大”生成“色境”,“色境”包含着显色这个概念,而“显色”又包含着被认为是根本显色的“青黄赤白”,四个根本显色通过“差别”的方式,生成更多其它颜色。四本色青、黄、赤、白,是两晋佛经以及整部大藏经中的基础性色彩,它们与其“差别色”绿、苍、缥、碧、绀、红、绛、雪、金、黑、紫,等等,在各种语境条件下,呈现出不同的存在状态和观念意义,在性质上,具有装饰性、象征性、自然性、精神性等。佛经中色彩观念的的表达问题,有四个面向,即青黄赤白的连用形式、“以物表色”的颜色词语形态、颜色词语的惯用与颜色的固定运用,以及颜色词对佛教观念的表达参与。四本色的连用形式,实际即是色彩的一种省略性、概括性与列举式的集中运用形态,其所表现出的功能意义有:表示色彩繁驳斑斓之状态、表达不确定的的色彩指向、转喻某种佛教观念、作为某种区分标识等。而“以物表色”这种词语形式,既可以表达具体... 

【文章来源】:中国艺术研究院北京市

【文章页数】:192 页

【学位级别】:博士

【文章目录】:
摘要
Abstract
说明
绪论
    一、选题缘由与研究意义
    二、佛经色彩研究的现状与文献
    三、本论文研究方法与框架构建
    四、佛经传译与色彩呈现
第一章 佛经中色彩的发生观念与“色”的展开
    第一节 佛教中“色”的基本阐述
    第二节 “色境”所含的概念及其内涵
        一、“色境”在不同经论中的概念形态
        二、色境所含概念的内涵
    第三节 显色与“余显”
        一、显色及“青黄赤白”的“差别”特性
        二、“青黄赤白”差别生成“余显”的方式
    第四节 作为本色的“青黄赤白”及其相关问题
        一、“青黄赤白”“差别”生色的机制
        二、佛经中色彩生成的相关问题
    本章小结
第二章 两晋佛经中的四本色——青黄赤白
    第一节 青
        一、含“青”词语
        二、经文中“青”的意义与功能
    第二节 黄
        一、含“黄”词语
        二、经文中“黄”的意义与功能
    第三节 赤
        一、含“赤”词语
        二、经文中“赤”的意义与功能
    第四节 白
        一、含“白”词语
        二、经文中“白”的意义与功能
    本章小结
第三章 两晋佛经中的差别色
    第一节 青的差别色
        一、青色系色名
        二、青的差别色之色相与意义
    第二节 黄的差别色
        一、黄色系色名
        二、黄的差别色之色相与意义
    第三节 赤的差别色
        一、赤色系色名
        二、赤的差别色之色相与意义
    第四节 白的差别色
        一、白色系色名
        二、白的差别色之色相与意义
    第五节 差别色之黑、紫、褐
        一、黑色及表“黑”色义的色名
        二、含“紫”词语及紫的功能意义
        三、含“褐”词语
    本章小结
第四章 两晋佛经中色彩观念的表达方式
    第一节 “青黄赤白”的连用
        一、四本色“青黄赤白”的连用
        二、本色、差别色混合连用
    第二节 “以物表色”及其它表色词语
        一、“以物表色”的词语形式
        二、其它色彩词语形式
    第三节 颜色词语的惯用与颜色的固定表达
        一、颜色词语的惯用
        二、颜色的固定表达
    第四节 颜色在佛教观念表述中的运用
    本章小结
第五章 佛经中的“五色”
    第一节 “五色”之名的表达方式
    第二节 经文语境中的“五色”义解
        一、五色绳与五色水
        二、“五色”的非颜色义
    第三节 “五色”与“五正色”及“正色”
        一、“五色”与“五正色”
        二、“五色”与“正色”
    第四节 密教经典中的“五色”
        一、密教“五色”的运用方式
        二、密教“五色”的制度性表现
    本章小结
结语
参考文献
攻读学位期间取得的学术成果:
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]敦煌文献中的颜色词研究——以敦煌变文、敦煌歌辞、王梵志诗为例[J]. 赵晓驰.  桂林航天工业学院学报. 2013(03)
[2]印度古代哲学文献中的“四大”观念[J]. 姚卫群.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(08)
[3]先秦诸子散文颜色词语法及认知特点[J]. 李顺琴,潘玉华,李兴奎.  西南石油大学学报(社会科学版). 2012(04)
[4]汉语基本颜色词的进化阶段与颜色范畴[J]. 吴建设.  古汉语研究. 2012(01)
[5]楚人眉妆考释——释“蛾眉”与“青色直眉”[J]. 刘金勤.  长江大学学报(社会科学版). 2010(06)
[6]幽玄之谜:商周时期表达青色的字汇及其意义[J]. 郭静云.  历史研究. 2010(02)
[7]汉语基本颜色词的词义演变分析[J]. 黄丽君.  四川教育学院学报. 2009(05)
[8]佛教的色彩观念和习俗[J]. 杨健吾.  西藏艺术研究. 2005(02)
[9]藏传佛教的色彩观念和习俗[J]. 杨健吾.  西藏艺术研究. 2004(03)
[10]中国画传统颜料的制作[J]. 王定理.  美术研究. 1991(03)

博士论文
[1]汉译佛经叙事研究[D]. 王红.西北大学 2012
[2]竺法護翻译佛经词彙研究[D]. 康振栋.浙江大学 2011
[3]汉译佛经之美术理论研究[D]. 侯艳.福建师范大学 2010
[4]汉文佛典用语专题研究[D]. 顾满林.四川大学 2006
[5]三国支谦译经词汇研究[D]. 季琴.浙江大学 2004

硕士论文
[1]东晋译经概念场词汇系统研究[D]. 王玉兰.安徽大学 2014
[2]色相如天青金石[D]. 罗文焱.中国地质大学(北京) 2014



本文编号:3401447

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