中世纪（6-15世纪）亚瑟王传奇研究

发布时间：2021-10-26 01:09

　　亚瑟王传奇是西方文学最重要的组成部分之一,对西方社会文化的影响巨大。在国外的研究已经相当成熟和系统的情况下,国内对其却缺乏应有的重视,不仅对中世纪亚瑟王传奇的大量作品疏于译介。虽然已经有学者取得了一定的成果,但数量不多,而且对中世纪亚瑟王传奇的认知存在着不少误区,其中最典型的一点就是认为以其为代表的中世纪骑士文学崇尚个人主义,是西方个人主义传统的延续和发展。本文的写作目的即在于介绍中世纪亚瑟王传奇发展变化的大致脉络,并通过细读其中的几部重要文本,揭示其相对于个人主义更加注重集体主义的事实,以图改变国人一直以来的惯性思维。论文分为四个章节,第一章简要介绍中世纪亚瑟王传奇从公元6世纪的发端到15世纪的巅峰这将近一千年的发展变化过程;第二章通过分析以亚瑟王本人为代表的国王形象揭示出其必须以国家和民族利益为重心的一以贯之的精神内核;第三章着眼于文本中多姿多彩的骑士形象,作者虽然对骑士追求个人荣誉的行为有所褒扬,但一味重视个人利益,忽视集体利益的做法一定会导致他们最终走上失败的道路;第四章关注亚瑟王传奇中同样重要的妇女形象,她们在作品中大部分情况下居于客体的地位,但这并不妨碍传奇作者对她们的同情... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第1章 中世纪亚瑟王传奇故事情节的发展变化
    1.1 亚瑟王传奇的产生及编年史阶段
    1.2 亚瑟文学的鼎盛时期——法德地区的流传演变
    1.3 亚瑟文学的巅峰之作——《高文爵士与绿衣骑士》和《亚瑟王之死》13
第2章 国王形象的变迁及其精神内核的延续
    2.1 从“战士国王”到“宫廷国王”
    2.2 维护集体利益的国王形象
第3章 骑士形象的脸谱化及其在文本中作用的演变
    3.1 骑士精神和典雅爱情的代表
    3.2 从“维护者”到“毁灭者”
第4章 男权社会下的女性依附者和女性反抗者
    4.1 以格尼薇儿为代表的女性依附者
    4.2 以摩根·勒·菲为代表的女性反抗者
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]中世纪英国骑士文学的精神内核[J]. 肖先明.  贵州社会科学. 2014(09)
[2]《亚瑟王之死》主题新论[J]. 陈莉.  哈尔滨学院学报. 2014(07)
[3]骑士精神视角下欧洲骑士文学的时代关照[J]. 韩凌.  语文建设. 2014(20)
[4]论《亚瑟王之死》与《特里斯丹和绮瑟殉情记》的同源性和变异性[J]. 陈莉.  陇东学院学报. 2012(04)
[5]亚瑟王传奇在英国文学中的发展[J]. 吴静.  黑龙江教育学院学报. 2012(03)
[6]亚瑟王传奇概观及其在中国的译介与研究现状[J]. 周家宸,苗勇刚.  世界文学评论. 2011(02)
[7]中世纪浪漫传奇的流变——《高文爵士和绿色骑士》的个性化创作特征研究[J]. 戚咏梅,吴瑾瑾.  外语教学理论与实践. 2010(02)
[8]骑士制度的一曲挽歌——马罗礼《亚瑟王之死》主题探究[J]. 赵国柱.  中北大学学报(社会科学版). 2009(05)
[9]宗教之光和人文之影——浅探中世纪“亚瑟王圆桌骑士”传奇[J]. 许凌,任在喻.  遵义师范学院学报. 2009(03)
[10]斯宾塞《仙后》第一卷与英国中古文学传统[J]. 熊云甫.  外国文学评论. 2009(01)

博士论文
[1]深陷重围的骑士精神——高文诗人及其《高文爵士和绿色骑士》[D]. 戚咏梅.华东师范大学 2009

硕士论文
[1]骑士贵妇、才子佳人爱情观比较[D]. 杨红霞.河北师范大学 2013
[2]特里斯坦典雅爱情观述析[D]. 董力嘉.东北师范大学 2013
[3]亚瑟王的历史形象在中世纪的盛衰[D]. 靳鑫.河北师范大学 2012
[4]马洛礼《亚瑟王之死》中“正义”的维度[D]. 包慧怡.复旦大学 2010
[5]亚瑟王传奇：意识形态变化的载体[D]. 高焕香.山东科技大学 2010
[6]西欧中世纪骑士典雅爱情观浅析[D]. 陈丽.华东师范大学 2008
[7]亚瑟王传奇中的骑士精神[D]. 任媛媛.河北师范大学 2006
[8]骑士文学对后世文学的影响探析[D]. 张成军.上海师范大学 2004
[9]亚瑟王传奇中的三类女性[D]. 包倩怡.对外经济贸易大学 2000



本文编号：3458525