埃德加·温德——一位瓦尔堡式学者的智性体系构成

发布时间：2022-01-09 10:57

　　埃德加·温德发展出了一种独特的艺术史研究方法,解开了从早期文艺复兴到19世纪欧洲艺术作品中蕴含的"意义"。1933年协助瓦尔堡图书馆搬迁到英国后,使得以瓦尔堡式研究为中心的德国艺术史传统在英美国家得到传播,改变了英国偏重鉴定的艺术研究传统,推动了艺术史学科在英国的发展。^② 

【文章来源】：南京艺术学院学报(美术与设计). 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【部分图文】：

乔瓦尼·贝利尼,《众神的盛宴》,1514年,布面油画,170×188cm,美国华盛顿国家美术馆藏

雷诺兹,《西德森女士肖像》,1784年,布面油画,236.2x146 cm,私人收藏

温德当时的研究兴趣是大卫?休谟(David Hume)的哲学及其同时代英国的艺术,他对雷诺兹(Reynolds)和庚斯博罗(Gainsborough)主导的肖像画流派做了研究,这是首次运用艺术史的新方法来研究英国的艺术,温德得出结论,雷诺兹画的西德森女士的姿势(图3)是受到古代雕塑的启发,就像带有缪斯的石棺一样(图4)。温德充分利用自己的哲学训练,研究了决定这两位艺术家态度的理论前提。雷诺兹年轻时曾和他的老师撒迦利亚?玛奇(Zachariah Mudge)一起研究过柏拉图,他从戏剧和英雄的角度看待他的模特,并通过引用意大利早期大师的态度来灵活运用视觉智慧,赋予他的模特以寓言意义。庚斯博罗则用大卫?休谟的哲学来为自己辩护。温德将18世纪英国肖像画家置于他们同时代的智性背景中,展示了他的综合学识和智慧。在文章中,他首次将自己的原则应用于图像志的实际问题中,这标志着他学术发展的一个重要阶段。[5]xviii温德的演讲和这篇内容广泛的文章都受到了瓦尔堡“极化理论”的启发,温德把对人性的哲学思考与肖像画及其英雄影响的艺术史问题结合起来,他研究的主要问题是两者如何相互影响,以及如何将之描述为一个相互的过程。[1]122这篇文章以标题《18世纪英国文化中的人文思想与英雄肖像》发表在了《瓦尔堡图书馆讲座》上。[8]这个时期温德花了大量时间担任图书馆一个重大国际项目《关于古代遗存的参考书目》(Das Nachleben der Antike)的核心编辑,温德认为,关于古代遗存的问题是一个关于文化和文明以及关于融合或排斥的基本问题。[1]124参考书目列出并简要回顾了当前的作品,这些作品将古典传统作为一个整体来对待,包括在同一个主题或者在同一个特定的时代、文化或个人的作品。许多学者对这个雄心勃勃的项目做出了贡献,但是由于当时动荡的政治形势,在第二卷之后该项目就中止了。


本文编号：3578583