妓女·天使·救赎 ——《羊脂球》与《金陵十三钗》的比较研究

发布时间：2022-02-15 01:18

　　在人类几千年的历史文明进程中,“女性问题”一直是一个被专注的不可忽略的话题。在女性主义文学批评家的眼中看来,在古今中外的文学中,男性话语下众多女性形象被塑造成为主体剥离化了的丧失主体属性的二元对立形象——“荡妇”与“天使”,这是男权中心主义视女性为审美客体实施的物化、他者化的叙事策略。妓女,作为自人类社会私有制后的产物,历来被世人看作卑贱,污秽,放荡的淫妇。而与之相对的恪守妇道,顺良贤淑的良家妇女则被视为天使的化身。在逻各斯中心的世界里,女性形象就是这样被一分为二的割裂开来的。在世界文坛中,众多文人学士捕捉到这一敏感的对立性,用笔墨建构出众多被男权用“天使”／“荡妇”二元论的论调标本化的不同女性各自悲苦人生。而来自不同民族时代的作家莫泊桑以及严歌苓都不约而同的选取具有政治性意义的战争为背景,再现了这些“他者中的他者”在国破家亡的非常时期既要承受战争带来的身体上的残害,又要忍受社会不公的待遇,承受精神肉体上的双重折磨；同时以身份尊贵的“天使型”女性为比较对象,反衬出主流话语下被男性规范内化而不自知的女性可恨而可悲人生。因此,本论文以莫泊桑的《羊脂球》与《金陵十三钗》为比较对象,以比较文学... 

【文章来源】：延边大学吉林省211工程院校

【文章页数】：43 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 内容介绍
    1.2 研究动态及现状
    1.3 研究目的及意义
第二章 妓女/天使二元对立的形象
    2.1 妓女——救赎者形象
        2.1.1 舍己为人的妓女形象
        2.1.2 舍生取义的妓女形象
        2.1.3 施救与自救
    2.2 “天使”——被救赎者形象
        2.2.1 以怨报德的天使形象
        2.2.2 以德报德的天使形象
        2.2.3 麻木不仁与涅槃重生
第三章 政治·历史·文化语境下的东西方妓女与天使形象建构
    3.1 政治历史语境下的东西方妓女与天使形象建构
        3.1.1 普法战争背景下的女性生存质态
        3.1.2 中日战争背景下的女性生存境况
    3.2 文化语境下的东西方妓女与天使形象建构
        3.2.1 西方宗教与西方妓女与天使形象建构
        3.2.2 儒家伦理与东方妓女与天使形象建构
第四章 结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]长篇小说《金陵十三钗》中的“边缘人”[J]. 刘竞.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2012(07)
[2]硝烟弥漫中的人性酴釄——从《金陵十三钗》看严歌苓战争背景小说中的人性描写[J]. 丁朋娟.  十堰职业技术学院学报. 2012(01)
[3]浅析《金陵十三钗》中二元对立统一手法的运用[J]. 何文君.  丝绸之路. 2011(12)
[4]中西文学妓女形象的文化分析比较[J]. 王影君.  辽宁大学学报(哲学社会科学版). 2009(06)
[5]战争背景下的批判与反思──《羊脂球》和《我在霞村的时候》比较[J]. 魏华莹.  商丘师范学院学报. 2009(10)
[6]苦难与女性——解读严歌苓的《金陵十三钗》[J]. 张健.  株洲师范高等专科学校学报. 2007(01)
[7]二元对立原则及其在文学批评中的运用[J]. 方汉泉.  外语与外语教学. 2004(07)
[8]《桃花扇》与《羊脂球》之比较研究[J]. 刘晓峰.  经济与社会发展. 2004(06)
[9]每一个人多少都代表着祖国——贞贞和羊脂球评析[J]. 周芳芸.  四川省干部函授学院学报. 1999(01)
[10]从《羊脂球》谈到《我在霞村的时候》[J]. 谢国冰.  湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 1989(04)

博士论文
[1]战争语境下的女性苦难与成长[D]. 刘俐莉.复旦大学 2004



本文编号：3625621