论马克思主义文学批评中国形态的民族之维
发布时间:2017-06-08 14:01
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【摘要】:要建构马克思主义文学批评中国形态的民族之维,需要对"民族"及其相关问题作重新审视和辩证研究。首先,对"民族"概念加以考辨,厘清不同术语的边界;其次,针对研究马克思主义民族理论中的不同声音,提炼出马克思恩格斯有关民族理论的观点和方法;再次,为"民族"概念正名,"民族"不等于闭关自守,也不是回到过去,更不是用集体压制个人。基于此,赋予中国形态的民族观以新的理论特质:民族是一个历史的范畴,民族的核心在于文化,民族与人民同构,中国形态民族维度的视域即文化身份和价值尺度。总而言之,对"民族"的重新阐释和民族之维的提出,构成了马克思主义文学批评的中国形态区别于其他马克思主义文学批评的重要理论特质。
【作者单位】: 华中师范大学文学院;
【关键词】: 民族 民族之维 马克思主义文学批评 中国形态
【基金】:国家社会科学基金重大招标项目“马克思主义文学批评的中国形态研究”(11&ZD078)
【分类号】:I06
【正文快照】: 在中国文学批评中,文学作品中的社会、历史、政治、文化等逐一成为被关注的对象, 而“民族”这个维度却长期被忽略,沦为一个被社会、文化、政治遮蔽的概念① 。之所以出现这种情况,与对 “民族” 概念的认识和评价有关。“民族”这个概念看似不言自明,实则有很多陷阱② ,且长
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1 胡俊飞;吴亚南;;“马克思主义文学批评的中国形态”学术研讨会综述[J];文艺理论与批评;2012年02期
2 张玉能;张弓;;论马克思主义文学批评的中国形态——理论形态[J];青岛科技大学学报(社会科学版);2012年04期
3 张玉能;张弓;;论马克思主义文学批评的中国形态——哲学基础:实践唯物主义[J];青岛科技大学学报(社会科学版);2012年03期
4 ;[J];;年期
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本文编号:432690
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