菲华作家施柳莺创作的“中华文化认同”

发布时间：2017-10-27 14:38

  本文关键词：菲华作家施柳莺创作的“中华文化认同”

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【摘要】：菲华作家施柳莺具有两个"故乡"以及相应的两种"文化认同",既认同其居住国文化,也认同中国文化,而后者只是对承载着华族"集体记忆"所源、所依、所系的"精神性故乡"的整体性的文化认同,在微观层面和文化的感性形态上,她亦同时辩证指出中华文化中的一些负面因素。施柳莺对"美学中国"最情有独钟,深深折服于"中国式"的美感经验和美学神韵,体现为一种纯粹的"审美型"文化认同的特色。正是因为对中国古典美学传统的深入把握和广泛运用,她的创作呈现出高度典型的"中国化"美学特征。
【作者单位】： 泉州师范学院文学与传播学院;
【关键词】： 菲华作家 施柳莺 两个“故乡” 中华文化认同
【基金】：“2013年福建省高等学校新世纪优秀人才支持计划”项目成果(编号NCETFJ) 2014年福建省中青年教师教育科研项目“泉州籍东南亚华文文学作家的闽南情结”的阶段性成果
【分类号】：I341.074
【正文快照】： 序言:两个“故乡”和两种“文化认同”东南亚的华侨,大多来自中国的第一代或第二代移民。他们漂洋过海淘金,梦想发财致富以便早日衣锦还乡,东南亚不过是他们的暂居地。他们仍保留着中国国籍。因此,“东南 亚华侨文学所‘望’之‘乡’,主要是一个赋予了他们童年与亲情、生命与

【共引文献】

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2 陈学芬;;美华文学研究综述[J];济南大学学报(社会科学版);2014年02期

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中国硕士学位论文全文数据库 前3条

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2 马勇;从严歌苓的新移民小说解析中美跨文化交际[D];厦门大学;2014年

3 任翠云;“原乡”的失落与唤回[D];苏州大学;2014年

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本文编号：1103948