试论古希腊的狐信仰
本文关键词: 古希腊 狐狸诗学 城邦 平民 出处:《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013年06期 论文类型:期刊论文
【摘要】:在古希腊早期文学中,智者形象经历了由雅典娜到俄底修斯,再到狐狸的变迁过程;动物诗学则经历了从神祗化的狮子到贵族化的马牛,再到平民化的狐狸的演变过程。《伊索寓言》中的狐狸机智、信用、有正义感,是城邦公民的杰出代表,因而成为一位万民皆知的文化英雄,构成了对世界狐文化的重要贡献。
[Abstract]:In the early Greek literature, the image of the wise went through the vicissitudes from Athena to Odysseus and then to the fox. Animal poetics has gone through the evolution from the deified lion to the aristocratic horse cow and then to the civilian fox. The fox in Aesop fable has a sense of justice and is an outstanding representative of the citizens of the city-state. Therefore, becoming a well-known cultural hero constitutes an important contribution to the world fox culture.
【作者单位】: 洛阳师范学院文学与传媒学院;
【基金】:教育部人文社会科学研究规划基金项目“狐文化诗学研究”(项目编号:10YJA751038) 中国博士后科学基金第54批面上资助项目“中外狐文学与文化比较研究”(项目编号:2013M541132)
【分类号】:I545.06
【正文快照】: 考古表明,新石器时代早期希腊就存在。希腊半岛多山,中心地带山脉纵横,森林密布,平原窄狭,适合狐狸栖息习性多样的特点,为狐狸生存提供了良好土壤。希腊人在与狐兽的长期共生共存中,通过反复观察与思考,形成了既同源异流又特质鲜明的狐文化,对世界狐文化做出了重要贡献。据记
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:1458736
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