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《夏伯阳与虚空》中的神秘主义和后现代主义

发布时间:2018-11-25 18:33
【摘要】:维克多·奥列格维奇·佩列文是一位颇具传奇色彩的后现代主义作家,一向以神秘、怪诞和才华横溢而著称。佩列文几乎是唯一畅销的“纯文学”当代俄罗斯作家,其作品反映了苏联解体后俄罗斯的新现实。 小说《夏伯阳与虚空》是佩列文非常重要的一部作品。在1996年出版的书的封底上有这么一句话:“佩列文是其同时代作家中最著名、最神秘的作家。”说其“最著名”,是因为佩列文的每一部作品都会引起读者的兴趣和评论家的高度关注。说其“最神秘”,首先,是因为作家行踪神秘,极力避免与媒体接触而且很少接受访问;其次,佩列文的很多作品都具有神秘主义色彩,尤其是小说《夏伯阳与虚空》。 作为一种思想流派或者学说,,神秘主义认为真正的现实是理智所不能认识的,而是要借助神秘的直觉。就哲学意义而言,神秘主义属于直觉主义范畴。在俄罗斯,神秘主义是一个源远流长的唯心主义哲学流派,拥有悠久的历史,对俄罗斯人有着巨大的影响。这种俄罗斯民族所固有的神秘主义认识论也必然反映到俄罗斯文学中来。 神秘主义主题不仅广泛存在于俄罗斯经典文学中,同时也存在于现代文学中。在小说《夏伯阳与虚空》中就存在着神秘主义。同时,小说也是一个后现代主义文本。作为后现代主义作家,佩列文继承了传统神秘主义思想,在进行后现代主义创作时采用了神秘主义并在后现代主义语境下发展了神秘主义思想。 本论文的现实意义在于:1)系统研究小说《夏伯阳与虚空》的文章还不多,尤其是从神秘主义角度的研究成果还非常少见;2)分析小说中的神秘主义对于了解作家的创作特点至关重要;3)以佩列文为例分析神秘主义和后现代主义的关系有益于研究俄罗斯后现代主义的哲学、文化和文学基因。 本论文的学术新意在于:1)系统分析存在于小说《夏伯阳与虚空》中的神秘主义和后现代主义;2)研究了小说中神秘主义和后现代主义的相互关系。 本论文的理论意义是:1)从神秘主义和后现代主义角度分析小说《夏伯阳与虚空》,有助于深层次地理解佩列文的作品,了解作者的世界观;2)本论文弥补了对小说《夏伯阳与虚空》研究中的不足。 本论文的实践意义在于:本文的研究成果有助于对佩列文感兴趣和喜爱俄罗斯文学的人们更深刻地了解佩列文的创作特色。本论文得出的结论对于理解俄罗斯后现代主义文学也不无裨益。 本论文的研究对象是佩列文小说《夏伯阳与虚空》,研究目的是分析小说中的神秘主义和后现代主义,试图揭示两者的相互作用。 本论文的结构是由引言、正文(四章)、结语和参考文献构成。 引言部分简述了佩列文的生平及其创作,交代了本论文的选题理由、现实意义、学术新意、研究对象、理论意义、实践意义和研究目的,并简述了论文结构。 正文第一章概述俄罗斯神秘主义及其在俄罗斯经典文学与后现代主义文学中的体现。 第二章由三小节构成,分别从主题思想、人物和时空关系三个方面详细阐述神秘主义在小说《夏伯阳与虚空》中的体现。 第三章分为两小节,从佩列文后现代主义创作手法(语言游戏、互文)方面分析小说的后现代主义特点。 第四章由两小节构成,研究神秘主义对佩列文后现代主义创作的影响,并探讨神秘主义在后现代主义语境下的新发展。 结语部分回顾全文得出以下结论: 1.神秘主义存在于俄罗斯文化中,且与东正教有着密切的关系。根据俄国宗教哲学家们对神秘主义的阐释,俄罗斯的神秘主义宗教哲学崇尚信仰,认为上帝是世界的本质,是不可认识的,只能信仰。东正教的神秘主义思想己经深入俄罗斯人的日常生活,这种思想必然也要反映在俄罗斯文学中。 作为世界后现代主义文学的重要组成部分,俄罗斯后现代主义具备世界后现代主义的特征,但苏联时期独特的社会意识形态和社会形态的转换,使其具有迥然不同的特点。俄罗斯后现代主义引进了西方后现代主义的形式和内核,以实现其对抗社会主义现实主义的目的。 俄罗斯后现代主义文学扎根于悠久的俄罗斯文化且与传统俄罗斯文学相关联,因此在俄罗斯后现代主义文学中仍然存在着神秘主义。神秘主义哲学和俄罗斯后现代主义哲学有很多共同点。 2.佩列文继承了俄罗斯神秘主义传统。作家的很多作品都具有鲜明的神秘主义色彩,尤其是小说《夏伯阳与虚空》。 1)佩列文在小说《夏伯阳与虚空》中表达了一个重要的思想:世界存在于“虚空”中,而虚空本身并不存在,这一思想显露了神秘主义色调。禅宗思想在小说中占有重要的位置,因此,佩列文的神秘主义不仅与东正教,而且还与佛教有关联。“神秘的自由”思想在小说中反映了神秘主义观点:人的理智无法认知真实,而要借助直觉。 2)关于世界真实性的问题一直困扰着佩列文的主人公们。因此佩列文在小说《夏伯阳与虚空》中不再追求人物形象的鲜活性,而主人公存在于小说中只是为了阐述世界存在的秘密。夏伯阳是一个高深的神秘主义者,是向彼得·虚空传授神秘主义学说的导师。而彼得·虚空则游走于两个世界,在与夏伯阳和黑男爵交谈后充满了神秘主义体验。神秘主义形象黑男爵代表来自神秘地方,来自“内蒙古”的力量。 3)作者在小说中描绘了两个世界,主人公们时而生活在自己的世界中,时而生活在虚幻中。在这两个超自然的世界中,时间和空间的关系发生了错乱。佩列文之所以改变时空观念,为的是让读者们能够闭上肉体的眼睛,远离现象世界的熙熙攘攘,在心灵的静观中达到真理、智慧。 3.佩列文小说《夏伯阳与虚空》属于后现代主义作品。本论文从语言游戏和互文性两个方面论述了小说的后现代主义特征。 1)语言游戏在小说《夏伯阳与虚空》中体现为语言的大众化、语言多重涵义、非逻辑表达等。佩列文借助语言游戏手法消释了大众文学和精英文学的界线。 2)小说《夏伯阳与虚空》充满了互文性表述,主要体现在小说标题、情节内容、小说结构等。通过互文这一手法,佩列文解构官方文学的同时,也充实了小说的内容。 4.神秘主义和后现代主义共存于小说《夏伯阳与虚空》中,并相互作用。 1)神秘主义对佩列文的后现代主义创作产生了重要影响。借助神秘主义佩列文更加灵活运用后现代主义手法。作者建立了一个充满神秘主义色彩的世界,这为游戏和互文性创造了条件。 2)在佩列文的后现代主义文本中神秘主义得到了新发展:神秘主义所涉及的领域扩大了;神秘主义具有了禅宗色彩。
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【学位授予单位】:四川外语学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:I512.074

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

1 黎皓智;俄国后现代主义辨析[J];外国文学;1997年05期

2 吴泽霖;俄罗斯后现代主义文学与俄罗斯民族文化传统[J];外国文学评论;2004年03期



本文编号:2357048

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