超越经典之争：一种二分论

发布时间：2020-06-19 03:05

【摘要】： 本文试图在(主要是美国高等院校的)英美文学研究领域的框架下,联系英文系的体制特点以及读者的个人阅读选择,审视近来有关文学经典的争论。我将首先考查“经典”概念的起源和历史,并追溯英语文学批评界对于经典问题的历来评述。这将涵盖十八世纪早期和十九世纪现代主义鼎盛时期诸多评论家和学者的观点。但我的论述重点将集中在对于二战结束以来的文学经典争论的介绍。我将这时期的各种繁杂观点划分为四大类——右派、浪漫主义者、多元主义者和马克思主义者——并将逐一指出其不同的政治、文化、学术背景和其各自论点的得失所在。以此为基础,本文将随后阐述我个人对于经典问题的看法。我的思路是将问题一分为二,区别考虑个人阅读层面和教育体制层面的经典。在第一个层面上,我主张将经典理解为一种工具性,其作用在于实际地满足特定的个人阅读需求。也就是说,经典可以有效地帮助读者选择阅读对象和阅读方法,从而达到一定的阅读目的。但在牵涉到高等教育的体制层面,我坚持一种对于经典作品和解读方法的多元主义,因其符合今日民主化大众教育的理念。更重要的是,我以为有关文学经典的论争本身应当成为教学计划的重要组成部分,以推动我们对于文学研究学科的批判性反思。最后,我还将略为讨论一下英美文学界的经典之争对于当前中国的一些文化和教育问题的启示。
【学位授予单位】：北京外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：I106

【共引文献】

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本文编号：2720215