从《兔子，跑吧》看克尔凯郭尔对厄普代克创作的影响

发布时间：2020-10-11 20:05

　　 约翰·厄普代克(1932-)是当今美国文坛最多产也是最负盛名的作家之一。自1958年发表第一部小说以来，他的笔耕已硕果累累，迄今他已有60多部出版作品，包括长篇小说，短篇小说集，诗集，散文集，戏剧，甚至儿童文学读本。除此之外，厄普代克还发表了无数评论，演说和采访录。 在20世纪50年代中后期，也就是其创作早期，厄普代克曾大量的阅读克尔凯郭尔的哲学书籍。作为存在主义的先驱，克尔凯郭尔的思想毫无疑问对厄普代克的思想和创作产生了非常大的影响。这种影响，不管是有意识的还是无意识的，在他的许多作品中都有体现。 历时30年才完成的兔子四部曲被公认为是他文学生涯中天才和智慧的集中体现，代表了他至今小说创作的最高成就，也为作者赢得国际声誉。兔子系列记录了主人公兔子的一生的历程，是一幅描写现代人追寻人生意义的历史画卷。 本文将集中以四部曲中的《兔子，跑吧》为分析对象，从克尔凯郭尔的人生“生存三境界”理论(依次审美的，伦理的，宗教的)，来探讨和阐述克尔凯郭尔对厄普代克创作的影响及在小说中的表现，同时，本文还将进一步指出，厄普代克对克尔凯郭尔思想的理解是一种知性的理解，有继承，更有超越。厄普代克在小说中，并没有给出生存问题的确切答案，而是通过对兔子的追寻引导读者思考并得出自己的结论。虽然已过去近半个世纪，然而兔子“愚蠢”而“不放弃”的对人生意义的追寻，依然能吸引和触动读者，他的追寻对于当代人对人生意义的理解和追寻也依然是具有启发意义的。 本文分为五大部分。第一部分是引言，包括对厄普代克这个作家的一个简单介绍，对《兔子，跑吧》这部小说的必要简单说明以及本文的研究意图和重点。第二部分是对克尔凯郭尔人生“生存三境界”的一个简单论述。第三部分则是结合克尔凯郭尔的“生存三境界”理论对小说《兔子，跑吧》主人公兔子的生活进行细致的探讨。首先在其伦理境界，主人公深感自己困于枯燥的婚姻与工作所织成的网中，于是出走，寻求新的生活体验，而步入审美境界的兔子却发现自己竟然又回到了原点，他追寻的爱情竟然也只是虚无，而自己更是无法完全摆脱他作为一个社会人而必须要负上的社会责任。然而在女儿的葬礼上，在极度的绝望中，兔子却完成了“信仰的一跃”，步入宗教境界，获得精神上的救赎。可是没有人可以理解他，不管是他的妻子詹妮丝，还是葬礼上的亲朋，还是他出走后的爱人露丝，都指控他是杀死女儿的凶手，他的个人信仰显然无法解决他所面临的所有问题。尽管如此，兔子依然不放弃自己的信仰，他继续跑了起来。第四部分则是在第三部分的基础之上，对兔子的追寻做进一步的探讨。厄普代克在小说中打破了克尔凯郭尔生存三境界的等级层次关系——从审美到伦理，到宗教为最高。兔子的追寻，并不是克尔凯郭尔的循序渐进，而是一个曲折迂回的过程，甚至从某种意义上讲，兔子的追寻是一个圆形重复的追寻，是没有出路的。即便是如此，兔子依然不放弃自己的信仰与追寻，正是他的信仰与“不放弃”，才使得兔子才在近50年后的今天依然吸引着读者们的注意。第五部分是本文的结论部分。
【学位单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2007
【中图分类】：I712.074
【文章目录】：
Acknowledgements
Abstact in Chinese
Abstract in English
1. Introduction
    1. 1 A brief introduction to John Updike
    1. 2 A few words about Rabbit, Run
    1. 3 Critical views on Rabbit, Run
2. Soren Kierkegaard and His Three Spheres of Existence Theory
    2. 1 S(?)ren Kierkegaard and his Three Spheres of Existence Theory
    2. 2 A comment
3. Rabbit and His Three Spheres of Existence
    3. 1 Rabbit ethically oriented
        3. 1. 1 Rabbit's work
        3. 1. 2 Rabbit's matrimony
        3. 1. 3 Social responsibility and the trap
    3. 2 Rabbit aesthetialcly oriented
        3. 2. 1. Rabbit's first running from home
        3. 2. 2 Ruth
        3. 2. 3 Sports and sex
    3. 3 Rabbit religiously oriented
        3. 3. 1 "It"
        3. 3. 2 Doubt of the Church
        3. 3. 3 "Leap of faith"
4. Stupid but Not-Giving-Up Rabbit
    4. 1 The zigzag movement
    4. 2 The circular pursuit and repetition
    4. 3 Stupid but not-giving-up Rabbit
5. Conclusion
Bibliography

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 靳相茹;张瑞红;;存在的焦虑——从克尔凯郭尔的存在主义解读《走向末日》[J];小说评论;2013年S2期

2 包志明;;逃遁中的哲学——《兔子跑吧》中克尔凯郭尔存在主义思想解析[J];社科纵横;2006年05期

3 毛旭;;索伦·克尔凯郭尔:叉子与爱情[J];世界文化;2018年02期

4 尚景建;;克尔凯郭尔:独身与献祭[J];中国图书评论;2017年10期

5 尚景建;;纪念克尔凯郭尔诞辰200周年学术年暨国际学术研讨会侧记[J];哲学动态;2014年01期

6 叶秀山;;从“理智-理性”到“信仰”——克尔凯郭尔思路历程[J];世界哲学;2013年06期

7 尚杰;;任性、悖谬与信仰——读克尔凯郭尔的《哲学片断》[J];世界哲学;2013年06期

8 陆心宇;;作为义务的爱——从康德到克尔凯郭尔[J];基督教学术;2016年02期

9 尼尔森;石尚;曲红梅;;宗教危机、伦理生活及克尔凯郭尔的基督教世界的批判[J];哲学基础理论研究;2016年01期

10 张学佳;;苏格拉底对克尔凯郭尔生存方式的影响[J];长江丛刊;2017年13期

相关博士学位论文 前6条

1 梁卫霞;“基督教界”的“助产术”[D];复旦大学;2005年

2 靳涵身;重写与颠覆—约翰·厄普代克“《红字》三部曲”之互文研究[D];上海外国语大学;2007年

3 涂丽平;焦虑下的罪感[D];浙江大学;2012年

4 王媛;继承与革新[D];吉林大学;2016年

5 杨振宇;悲剧与拯救[D];黑龙江大学;2012年

6 魏韶华;“林中路”上的精神“相遇”[D];复旦大学;2003年

相关硕士学位论文 前10条

1 李洁;从《兔子，跑吧》看克尔凯郭尔对厄普代克创作的影响[D];华中师范大学;2007年

2 秦榕;从克尔凯郭尔存在主义视角解读《兔子，跑吧》中哈里的自我救赎[D];扬州大学;2014年

3 刘磊;论克尔凯郭尔的“绝望”概念[D];上海师范大学;2019年

4 晁生智;“这个人”的救赎之路—克尔凯郭尔的信仰观研究[D];华中科技大学;2016年

5 杨海涛;克尔凯郭尔生存论视域下的自我概念[D];南京大学;2017年

6 周瑞彪;克尔凯郭尔论恐惧[D];兰州大学;2014年

7 姚艳秋;克尔凯郭尔论绝望[D];东北师范大学;2009年

8 高宏刚;克尔凯郭尔恐惧概念探析[D];黑龙江大学;2009年

9 韦玉玲;克尔凯郭尔生存诸境界的审美意蕴[D];广西师范大学;2002年

10 刘玲玲;约翰·厄普代克与索伦·克尔凯郭尔[D];陕西师范大学;2007年

本文编号：2837054