英国18世纪文学伪作历史之辩

发布时间：2017-08-16 03:13

  本文关键词：英国18世纪文学伪作历史之辩

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【摘要】：英国18世纪文学伪作绝非对文学的伦理背叛,亦非所谓道德沦丧的文学个案;在文学史中,萨曼纳扎、麦克弗森以及查特顿等炮制的伪作是英国浪漫主义文学的先声,为他们辩护的不仅有华兹华斯、柯尔律治、济慈,更有欧洲大陆的歌德和赫尔德。伪作固然一度饱受诟病,然而这些假托台湾土著、奥西恩以及三百前僧侣罗利的作品对浪漫主义创作方式影响巨大,其文学成就毋庸置疑。"托名"的技巧并非伪作家原创,而是植根于欧洲文学创作的集体无意识。古希腊认为诗人是占卜者或者神的代言人,代言人恰恰就是伪作的根源之一;同时圣经也存在大量冒名性的伪经和次经。因此重新认定伪作的创作根源,对其历史价值进行辩雪,这对后期英国浪漫主义作品成长和发展具有不可估量的积极意义。
【作者单位】： 浙江财经大学;
【关键词】： 伪作 文学伦理 伪经
【基金】：2013年国家留学基金哈佛大学英语系博士后访问学者项目资助
【分类号】：I561.06
【正文快照】： 无论在政治、文化、历史方面,伪作的影响力在英国不可小觑。17世纪中叶,《圣君的偶像》(Eikon Basilike,1648)就曾引起轩然大波。1649年1月30日英王查理一世走上断头台之前,该书的部分清样已经在坊间流传。虽然该书于“2月9日前后正式在书店出售”(Knachel xi),但是这些清样的

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本文编号：681175