田沁鑫话剧作品女性形象研究

发布时间：2020-04-17 01:42

【摘要】：纵观中国话剧发展史,涌现出一大批杰出的男性话剧导演,而女性作为话剧导演出现在中国戏剧史上却是一个少有群体。田沁鑫在中国国家话剧院众多导演中,她是唯一的女导演,也是炙手可热的青年女导演。她积极投身创作,十年里不断创造中国当代话剧奇迹。随着改革开放的发展,西方戏剧理论和作品的广泛传播,新旧观念的碰撞,审美意识的变化,使观众观剧理念开始发生巨大转变。在此背景下,田沁鑫的话剧用“市场”规律激发观众的观剧需求,把众多观众吸引到剧场里来。她的作品有着强烈的视觉冲击和肢体表达,将传统的东方审美与西方美学相结合,将深厚的历史题材放置在当代语境下,开创出独特的“田氏美学”,使其作品不仅在艺术上获得各界好评,更在市场上创造票房奇迹。从早期《断腕》开始,田沁鑫在之后的每一部作品中都不断融入自己个人风格。如1997年的处女作《生死场》,便开始塑造个性不一的女性形象。不同的女性形象,为我们解读两性关系创造了视觉化的人物图谱。女性形象背后是对于男性生活悲剧的观察与悲悯的思考,也是导演创作的艺术良知。本论文从介绍田沁鑫创作情况,包括类型及其剧目、作品的评价与分析以及目前关于田沁鑫话剧女性形象的研究现状,兼有本文的选题原因和意义出发,在讨论田沁鑫话剧创作的潜意识的基础上,结合性别模糊这一视角分析其作为编剧和导演在创作中的意图与思考。同时,根据具体作品中的女性形象,在性别理论的基础上,阐述其关于女性的情欲理的认识和思考以及女性力量的表达。女性形象的背后是导演自身独特性别观的彰显,也是导演独具个性的艺术创作特征。
【图文】：

.2.1 舞台个人风格创立（1）诗意舞台田沁鑫创造的舞台环境，着意于叙事诗品格的描绘，因而舞台呈现往往带格。戏剧作品作为一种讲述手段，田沁鑫在创作中结合自己学习经验，将中舞台表演中写意成分拿来借鉴，，形成独具艺术特色的诗意舞台表现。极简主融合在舞台空间的设置当中，戏曲表演的假定性特质在田沁鑫的舞台上也有在其导演的《1699·桃花扇》中，就是将中国传统戏曲舞台虚拟性和现代合的代表性作品（图 1-1）。舞台被有意识地进行了区域的划分，设置了一的表演区域，舞台后侧以《南都繁绘图》为背景，乐队置于演出后台而不是代之的是，两侧被划分成廊庭式，座椅的安排方便演员检场，同时演员又以出现在舞台上。在主表演区，亭阁式的设计吸引观众注意力。一桌一椅依然曲的表演模式，靠观众的自发想象完成叙事。

田沁鑫话剧创作概述在中国传统戏曲中，写意的重要表现就是去繁为简，空无一物的舞台可以成为绚后花园；一桌一椅又成了豪华的大殿、厅堂、内室；演员手执马鞭便可策马奔腾于之间；简单的动作就可以取代真实的布景，几人就可以代替千军万马。极简主义在鑫的设计里依然是重要的精神内核。《北京法源寺》就是一种生动地体现（见图 1-台上方，一个简单搭建的屋顶高高悬挂，法源寺的门匾都是投影在背后屏幕上的文把椅子有序地摆放在舞台之上。从寺庙到朝堂，道具并没有影响空间的自然转换。
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：J824

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本文编号：2630296