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数字媒体在皮影艺术中的应用研究

发布时间:2020-06-21 21:01
【摘要】:皮影是中国民间艺术中重要的表演形式,包含了绘画、表演、音乐等多种艺术。由于传承人的缺失、剧目单一、剧团发展陷入困境、在电影电视的冲击下缺少观众等原因,皮影艺术的发展和推广受到了阻碍。而数字媒体具有多种表现形式,能够传播图片、声音、文本,具有传播即时性等多种优点。通过对皮影艺术的发展、制作工艺与表演等方面进行梳理,以皮影艺术现在所面临的窘况为出发点,通过数字媒体的综合性弥补其在传播、表演等过程中的局限。从皮影艺术的审美特征出发,探索皮影艺术的发展和革新,在表演形式、材料、剧目等方面进行创新,力求在当代社会所处的困境中为传播与发展做一些微薄之力,以健康的传承方式代替口传身教的传承方式,弥补皮影艺术传统地域传承的局限性。本文从数字媒体、创新与衍生两个方面探索研究皮影艺术未来的发展方向。
【学位授予单位】:南京艺术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:J827
【图文】:

张良,城楼,故事,士兵


晋南地区叫牛皮影,华北地区称之为驴皮影,福建一谓不同,但皮影表演的程序相同,先搭好表演台子,四周用利用灯光将人物、景物造型投影到幕布上,表演者一边操作一边用当地的方言讲述故事。第一节 皮影的发展之说的起源有许多的说法,其中可信度较高的有以下四种。汉武帝与李夫人的爱情故事。宋代高承《事物纪原 博弈嬉戏条载:“故老相承,言影戏之原,出于汉武帝李夫人之亡,李夫人无已,乃使致之。”②第二种说法是孔子的弟子夏来到乐辅助教学,形成“影”“乐”“教”的讲课形式,吸引好地人学会这一技巧,在当地慢慢就出现了皮影戏。现在在山台,如图 1《儿童弄影图》所示,在山西岩山寺文殊殿发现的戏的场景。

皮影戏,艺人,观音,故事


便不敢攻城,自行退去。①于是张良便被奉为皮影的先祖,湖北孝感地区现在还流传着“一评二鼓三皮影,智胜项羽三千兵”的民瑶。②第四种说法是观音演经的故事,讲的是观音在华阴县以佛光作为表演的影幕,竹叶作为演出的道具,上演劝善的故事。综上所述,这四种有关皮影艺术起源的说法可信度较高,共同开启了皮影艺术发展的大门。二、影戏的盛兴时期宋代在中国历史上属于封建经济、封建文化时期,这一时期由于经济、天文、医学等多方面取得了重要的成就。经济的发展带动了社会民俗与文化的发展,平民和贵族纷纷开始追求世俗的物质条件,这为皮影戏的出现奠定了重要的社会背景。皮影戏最早的记载要追溯到宋代,记录北宋汴梁事的《东京梦华录》这样记载道:“每日五更头回小杂剧,差晚看不及”,“不以风雨寒暑,诸棚看人,日日如是”。③如图 2 所示,张佐宏刻画的北宋都城巷口的小影棚,可以看到人们正围着一起看影戏的热闹画面。此外,如图 3 所示,苏汉臣的《百子嬉春图》也有描绘孩童们弄影戏、放风筝、玩木偶的画面。南宋之后,随着艺人被召进宫里表演,影戏的地位得到提高,影戏表演也随之成为一种职业,“绘革社”便是历史上第一个影戏艺人建立的行业机构。④

【参考文献】

相关硕士学位论文 前10条

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2 宋茜;文化创意产业视角下的非物质文化遗产开发策略研究[D];浙江传媒学院;2017年

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8 张春龙;360°全景漫游在数字博物馆虚拟展示设计中的应用研究[D];北京印刷学院;2013年

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10 孙碧波;传统皮影的现代表现研究[D];北京交通大学;2012年



本文编号:2724635

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