表演理论视域下的四川民间善书说唱研究
发布时间:2017-04-27 03:12
本文关键词:表演理论视域下的四川民间善书说唱研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:善书说唱作为一种民间文艺的表演形式,曾盛行于川西和川东(包括现在重庆一带),距今已有260年的历史。早在20世纪20年代,善书就引起了国内外学者的关注和重视,并从不同的学科视角对善书进行了深入的研究。本文将善书作为一种表演艺术,以表演理论为切入口,着重分析善书的文本内容结构和说唱情境,在动态中把握善书是如何在表演中实现说唱人与听众的交流,由此点明善书的各种社会功用,并从历史的眼光来看待善书所包含的民间对于善和美德的敬仰与追求。 论文主要分为五章。第一章为绪论介绍研究背景、现状,研究内容、方法。第二章界定了善书、表演等相关概念。第三章分析四川善书文本的表演特征:四川方言词与语气词的运用,句式的复用,世俗事件的神秘化与异化等。第四章,通过田野调查以及善书说唱情景的研究,寻找四川民间善书的表演过程中隐含的说唱者与听众的交流模式,并分析其交流功效。第五章,则是做历史的纵向观察,分析四川民间善书故事在历史语境中的再语境化,特别是注重在还原善书故事民间性时去语境化与再语境化的辩证关系。最后探讨其在现代化语境下的继承、发展与更新的可能性问题。 总之,本文试图通过对于四川民间善书的表演特征、交流模式及历史语境的分析,为民间艺术的传承与发展做出一点微薄的研究贡献。
【关键词】:四川民间善书 表演 交流形式 历史语境
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:J826
【目录】:
- 易可硕士学位论文答辩委员会成员名单5-6
- 论文摘要6-7
- ABSTRACT7-10
- 第一章 绪论10-19
- 第一节 研究的背景与现状10-15
- 一、研究背景10-11
- 二、研究现状11-15
- 第二节 研究内容与研究意义15-16
- 一、研究内容15
- 二、研究意义15-16
- 第三节 研究方法与创新16-19
- 一、研究方法17
- 二、特色与创新17-19
- 第二章 四川民间善书与表演概念19-24
- 第一节 善书的界定与范畴19-20
- 一、善书的定义19-20
- 二、善书的两种倾向20
- 第二节 表演理论与善书说唱中“表演”的含义20-24
- 一、表演理论20-22
- 二、善书说唱中的“表演”22-24
- 第三章 四川民间善书文本的表演特征24-39
- 第一节 词汇:四川方言词与语气词的运用24-31
- 一、比喻性方言词汇24-29
- 二、大量语气助词的使用29-31
- 第二节 句式:语句的复用31-33
- 第三节 结构:善书说唱的套路33-35
- 第四节 叙事:对善事的神秘化与异化35-39
- 第四章 四川民间善书的表演情景和表演功效39-53
- 第一节 四川民间善书的表演情景39-50
- 一、说唱艺人40-43
- 二、说唱风格43-44
- 三、说唱腔调44-46
- 四、肢体表演46
- 五、善书说唱道具46-48
- 六、善书说唱场景48
- 七、善书说唱时间48-49
- 八、互动中的调整49-50
- 第二节 善书说唱的表演功效50-53
- 一、教化功效50-51
- 二、方言传承51
- 三、娱乐功效51
- 四、社交功效51-53
- 第五章 四川民间善书的历史语境与表演传承53-65
- 第一节 四川民间善书的历史语境53-56
- 一、地理环境对善书说唱表演的影响53-54
- 二、政治影响:从宣讲圣谕到民间善书说唱54-55
- 三、民间信仰与风俗对善书说唱的影响55-56
- 第二节 善书故事历史中的再语境化与去语境化56-61
- 一、古代历史传说的继承与改动57-58
- 二、市井文学的改编58-59
- 三、时事创作59-61
- 第三节 旧语境的崩溃与新语境的挑战61-63
- 一、人口的流动61
- 二、农村宗法制度的解体61-62
- 三、思想观念的变化62-63
- 第四节 现代化语境下的调整可能与展望63-65
- 结语65-67
- 参考文献67-70
- 附录一 (田野调查说明)70-74
- 附录二 (田野调查图片)74-76
- 附录三 合州风俗志对善书说唱的记载(摘要)76-79
- 后记79
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前5条
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3 杨利慧,安德明;理查德·鲍曼及其表演理论——美国民俗学者系列访谈之一[J];民俗研究;2003年01期
4 杨利慧;表演理论与民间叙事研究[J];民俗研究;2004年01期
5 杨利慧;;语境、过程、表演者与朝向当下的民俗学——表演理论与中国民俗学的当代转型[J];民俗研究;2011年01期
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1 张yN琛;清代善书的刊刻与传播[D];复旦大学;2010年
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,本文编号:329811
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