艺术的政治与政治的艺术——“席勒式”问题再反思
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【摘要】:在马克思、恩格斯关于斐迪南·拉萨尔剧作《弗朗兹·冯·济金根》的评判中,无论"席勒式"还是"莎士比亚化"都是作为一种不无标签意味的话语资源而得到运用。马克思在使用"席勒式"这一概念的时候,在很大程度上是修辞意味的、比喻性质的、甚至是不无武断色彩的。马克思所言的"席勒式"就内涵而言远远不足以概括席勒及其创作的复杂,而实际上直接关联着对席勒的历史传播、接受与评价。因此,廓清马、恩论"席勒式"与"莎士比亚化"的语境、立场、本意、初衷就显得尤为必要。于是,对所谓"席勒式"的理解问题,就转变成了"席勒"这一能指在十九世纪的初叶到中叶这一段时间中是如何得到建构、传播和运用的问题。只有在对这一问题进行深入理解的基础之上,才能够解释和定位"席勒式"的出现与价值。
【作者单位】: 南京邮电大学期刊社;
【关键词】: 拉萨尔 济金根 席勒式 莎士比亚化
【基金】:南京邮电大学2013年人才引进科研项目(AK8722011)
【分类号】:I516.073;J805
【正文快照】: 一、席勒及其作品的神圣化与偶像化1805年5月9日,席勒逝世于魏玛公国的家中,5月12日凌晨1点30分,席勒被不声不响、偷偷摸摸地埋葬在圣雅各教堂的公共墓地,当晚没有仪式、没有悼念、甚至没有牧师。“他是这座大众墓室的第53个死者,这个墓室后来一共安葬了64个死者。”席勒的葬
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