戏剧《清宫升平署档案集成·咸丰朝》演出效果研究
发布时间：2014-08-26 09:06
第一章《清宫升平署档案集成·咸丰朝》概况
清朝灭亡以后，宫廷大量戏曲档案流散民间。最早收集到升平署档案的是朱希祖先生，他在宣武门外汇记书局购得升平署档案和抄本戏曲一千余册。由于这批资料残损严重、顺序混乱，虽然经过中国国家图书馆、中国第一历史档案馆、故宫博物院等机构修补、整理，大部分内容仍没有向公众开放。
第二章 演出时间研究
第一节 演出时间
一、宫廷活动与演出《日记档》记录的宫廷活动主要包括大型行礼活动、忌辰安排、斋戒安排、祭祀活动等内容。分别从时间、事件、活动内容、参加人员、活动地点、穿戴、要求等方面进行了记录。其中，一般行礼活动都伴随有宫廷演出，而忌辰、斋戒期间禁止一切演出娱乐活动，祭祀期间偶尔有演出，数量不是很多，演出内容与祭祀活动关系也不大。现将行礼活动期间的演出情况进行梳理：行礼活动一般有春节行礼、季节性行礼、皇宫贵族诞辰行礼、祭祀活动行礼等。㈠春节行礼与演出春节即农历正月初一，是新年的第一天，也是中国的传统节日，俗称“过年”。这天宫中要举行祭祖、行礼、演戏等活动。《日记档》中关于正月初一行礼、演出活动的记录有：咸丰元年“首领有官职之人乾清宫站乐、设乐不作，俱穿蟒袍辅褂，此至养心殿随总管万岁爷前行礼。此至寿康宫，皇太贵妃前行礼”在乾清宫站乐，设乐不作。由于档案不全，未见演出记录。咸丰二年“首领有官职之人，卯初二刻至养心门外，随总台伺候行礼，次至康慈皇贵太妃前行礼，穿蟒袍補褂” 由于档案不全，未见演出记录。咸丰三年“全日来知会，首领有官职之人，正月初一日，重华宫万岁爷受贵人等礼毕，随总台给万岁爷行礼。”此日在金昭玉粹承应早宴，演出《喜朝五位》《岁发四时》。然后在重华宫伺候戏（头班帮腔），乾清宫午宴时演出《膺受多福》，接着转宴《万福攸同》，晚上在养心殿酒宴伺候戏。咸丰四年“首领官职之人正月初一日随总台重华宫给万岁爷行礼。首领官职之人正月初一日随总台寿康宫给皇贵太妃前行礼。”此日在金昭玉粹早膳时承应《喜朝五位》《岁发四时》。然后在重华宫承应戏（二班帮腔），未记录演出剧目。晚上在养心殿酒宴伺候戏。
第二节 禁止演出时间
在祭祀前，斋戒，忌辰，日、月食等特殊时期宫中是不演戏的。演出人员在这些少差之日通常被允许请假出宫，没有特殊情况要排练戏。一、斋戒期间斋戒是一项宗教行为，一般在祭祀活动、忌辰、行大礼前通过沐浴更衣，忌酒、忌肉、忌同房、忌娱乐活动等形式对自身进行一定的限制以达到准备节日、反省自身、节制贪欲、提升心灵的目的。清宫斋戒活动一般连续两至三天，在这期间是没有演出活动的。二、忌辰期间忌辰是祖先、先辈去世的日子。宫廷中每遇忌辰时要提前斋戒，不准屠宰，穿素服。忌辰期间宫中也是不演戏的。三、日、月食期间日、月食是中国古代比较敬畏的天体现象，每遇此时宫中都会进行详细记录。日食是在月球运行至太阳与地球之间出现的，此时对地球上的部分地区来说月球位于太阳前方，挡住了来自太阳的部分或全部光线，看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。月食指月球运行至地球的阴影部分时，月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球遮闭而看不见，一般发生在农历十五前后。《日记档》对每次日食、月食都有非常详细的记录。将日食、月食出现的日期、时刻、地点、时长及初亏时间、食甚时间、复圆时间等都进行了记录：咸丰二年掌仪司来文，于十一月初一日丁未朔日食京师日食，九分五十一秒，已初三科四分初亏，无初初刻九分食甚，午正二刻四分复圆。”“掌仪司来文，于十一月十六日，壬戌望，京师月食六分四十三秒，戌初一刻九分初亏，戌正三刻八分食甚。亥正一刻八分复圆。
第三章 演出地点研究.............................................. 29
第一节 演出地点梳理...............................................29
第二节 演出地点研究...............................................37
一、承应戏地点 .................................................... 37
二、帽儿排地点 .................................................... 41
三、花唱地点 ....................................................... 47
第四章 剧目研究.................................................... 49
第一节 剧目梳理及分类............................................49
第二节 规模分析......................................................62
第三节 角色汇总......................................................63
第五章 演出人员研究............................................... 77
第一节 历史沿革及总体状况.......................................77
第二节 花名档梳理...................................................79
一、人数、角色梳理 ............................................... 79
二、“花名”类型 ...................................................... 81
第三节 演员活动.......................................................82
一、民籍学生入宫轨迹 ............................................. 82
二、演员参与的宫廷活动 .......................................... 83
第六章 政策与管理第
一节 政策变革及管理机构的演变由于所处的历史阶段不同，历朝面临的国内外形势、国家实力、统治者的控制力、对中原文化的接受程度、戏曲发展程度、统治者对待戏曲的态度都有所不同，因此不同时期会采取不同的戏曲政策，戏曲管理机构也在数次更名、改制、完善、发展的过程中不断变化。清初，满族统治者刚刚平定中原，掌握政权，时局不稳、百废待兴，统治者意气风发、励精图治，同时主动融入中原文化圈，对中华戏剧也怀有浓厚的兴趣。此时，清朝承袭明朝旧制，以教坊司管理宫中奏乐和演戏事宜①。教坊司位于北京东四牌楼南本司胡同，隶属于礼部，主要职能是创作、演出戏剧，为官员及外国使者表演。《明史》记载：“教坊司，掌宴会大乐。设大使、副使、和声郎、左右韶舞、左右司乐，皆以乐工为之。后改和声郎为奉銮。”②沈德符《万历野获编》卷十《翰苑设教坊》载：“教坊司，专备大内承应，其在外廷，惟宴外夷朝贡使臣、命文武大臣陪宴乃用之。”③康熙初年，政权仍存在着危机，为防止满族子弟志得意满，沉迷于中原戏曲文化，对戏曲活动采取收紧的政策：“又议准，京师内城，不许开设戏馆，永行禁止。城外戏馆，如有恶棍借端生事，该司坊官查拿。”④到康熙二十年，平定“三藩之乱”后，政权更加集中，经济发展、社会稳定、国库充实，朝廷对戏曲的政策逐渐放宽，宫中的演剧活动也频繁起来。在教坊司之外出现了管理宫廷演剧活动的新机构：南府、景山。关于南府的最早记载是康熙二十五年,郎中费扬古等为宫廷用项开支银两的题本中出现的满文记载：“糊南府（音译）所用戏台架子（音译）及戏子架子（音译）六，又糊杨村府内正房三间之棚，共用白腹地蓝纸（音译）一千零五十张，此一张以一厘五毫记，银一两五钱七分五厘；黑福地蓝纸（音译）九百张，此一张以五毫记，银四钱五分；山西毛头纸四百五十张，此一张以一厘三毫计，银五千八分五厘。 ”⑤关于“南府”的名称一般有两种说法。一种认为南府原为明代的灰池，顺治初年被改为“南花园”。另一种认为南府是吴三桂之子吴应熊、尚太宗女所居府第，地处皇城之南，故称南府。南府主要负责伶人的培养、训练及组织管理。关于其职能的记载有：“清之‘南府’，设之国初， 供奉演戏者皆太监，兼有外人，亦是承差人员，非业梨园者，所演之剧只昆腔、弋阳腔二种，其戏文除‘昆腔’、‘杂剧’院本外，多应节令之戏。
结 语
经过宏观把握和细致入微的分析，本文紧紧抓住咸丰朝宫廷演剧的各方面情况进行研究，对演出的时间、地点、剧目、演员及政策与管理有了全面而深入的把握。演出时间部分根据演出的类型总结出了常规演出的时间，根据《日记档》《旨意档》《差事档》的记载分析出了不同类型演出的时长、宫廷对演出时长的限制及意义。根据较频繁的宫中活动记载，对照相应时间的演出情况，分析出了宫中绝对禁止演出的时间段。在演出地点方面，根据《差事档》的记载对演出地点进行了罗列，从而分析出承应戏、帽儿排、花唱等经常演出的地点及一天当中演出比重的分配，对重要地点、重要戏台进行了详细分析。剧目研究方面首先梳理了咸丰朝历年经常排演的剧目并进行分类，然后根据《分钱档》的记载大致分析了部分剧目的规模，根据《散角档》整理了剧本中的重要角色。演出人员研究部分首先从纵观角度分析了宫廷演出人员的历史沿革和总体状况，根据《花名档》分析了历年演出人员的人数、职务变化，还总结了演员、管理人员的“花名”类型，分析了民籍学生、民间戏班入宫承差的状况和意义。最后了解了演员经常参与的宫廷活动和大型事件。在演剧政策与管理部分，首先从宏观角度分析了清宫演剧政策的变革和管理机构的演变，通过《旨意档》分析了管理的模式，通过《花名档》分析了管理人员的职数、级别、待遇，重点分析了重要人物——总管禄喜，从学、排、演戏，日常生活，宫廷规矩方面分析了对演员的管理。最后简要分析了宫中对观剧人员的管理。在以上研究中，本文掌握了一批前人从未提及的宫廷史料，从庞杂的资料中采撷与宫廷演剧相关的闪亮点，运用逻辑思维，将宏观把握和微观认识有机结合，最终完成了对咸丰朝宫廷演剧全面而深入的研究，弥补了现有研究中在资料掌握、准确度把握等方面的缺陷，对进一步研究清朝戏曲、清宫戏与民间戏的关系等会有一定的意义。
参考文献（略）
本文编号：8449
清朝灭亡以后，宫廷大量戏曲档案流散民间。最早收集到升平署档案的是朱希祖先生，他在宣武门外汇记书局购得升平署档案和抄本戏曲一千余册。由于这批资料残损严重、顺序混乱，虽然经过中国国家图书馆、中国第一历史档案馆、故宫博物院等机构修补、整理，大部分内容仍没有向公众开放。
第二章 演出时间研究
第一节 演出时间
一、宫廷活动与演出《日记档》记录的宫廷活动主要包括大型行礼活动、忌辰安排、斋戒安排、祭祀活动等内容。分别从时间、事件、活动内容、参加人员、活动地点、穿戴、要求等方面进行了记录。其中，一般行礼活动都伴随有宫廷演出，而忌辰、斋戒期间禁止一切演出娱乐活动，祭祀期间偶尔有演出，数量不是很多，演出内容与祭祀活动关系也不大。现将行礼活动期间的演出情况进行梳理：行礼活动一般有春节行礼、季节性行礼、皇宫贵族诞辰行礼、祭祀活动行礼等。㈠春节行礼与演出春节即农历正月初一，是新年的第一天，也是中国的传统节日，俗称“过年”。这天宫中要举行祭祖、行礼、演戏等活动。《日记档》中关于正月初一行礼、演出活动的记录有：咸丰元年“首领有官职之人乾清宫站乐、设乐不作，俱穿蟒袍辅褂，此至养心殿随总管万岁爷前行礼。此至寿康宫，皇太贵妃前行礼”在乾清宫站乐，设乐不作。由于档案不全，未见演出记录。咸丰二年“首领有官职之人，卯初二刻至养心门外，随总台伺候行礼，次至康慈皇贵太妃前行礼，穿蟒袍補褂” 由于档案不全，未见演出记录。咸丰三年“全日来知会，首领有官职之人，正月初一日，重华宫万岁爷受贵人等礼毕，随总台给万岁爷行礼。”此日在金昭玉粹承应早宴，演出《喜朝五位》《岁发四时》。然后在重华宫伺候戏（头班帮腔），乾清宫午宴时演出《膺受多福》，接着转宴《万福攸同》，晚上在养心殿酒宴伺候戏。咸丰四年“首领官职之人正月初一日随总台重华宫给万岁爷行礼。首领官职之人正月初一日随总台寿康宫给皇贵太妃前行礼。”此日在金昭玉粹早膳时承应《喜朝五位》《岁发四时》。然后在重华宫承应戏（二班帮腔），未记录演出剧目。晚上在养心殿酒宴伺候戏。
第二节 禁止演出时间
在祭祀前，斋戒，忌辰，日、月食等特殊时期宫中是不演戏的。演出人员在这些少差之日通常被允许请假出宫，没有特殊情况要排练戏。一、斋戒期间斋戒是一项宗教行为，一般在祭祀活动、忌辰、行大礼前通过沐浴更衣，忌酒、忌肉、忌同房、忌娱乐活动等形式对自身进行一定的限制以达到准备节日、反省自身、节制贪欲、提升心灵的目的。清宫斋戒活动一般连续两至三天，在这期间是没有演出活动的。二、忌辰期间忌辰是祖先、先辈去世的日子。宫廷中每遇忌辰时要提前斋戒，不准屠宰，穿素服。忌辰期间宫中也是不演戏的。三、日、月食期间日、月食是中国古代比较敬畏的天体现象，每遇此时宫中都会进行详细记录。日食是在月球运行至太阳与地球之间出现的，此时对地球上的部分地区来说月球位于太阳前方，挡住了来自太阳的部分或全部光线，看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。月食指月球运行至地球的阴影部分时，月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球遮闭而看不见，一般发生在农历十五前后。《日记档》对每次日食、月食都有非常详细的记录。将日食、月食出现的日期、时刻、地点、时长及初亏时间、食甚时间、复圆时间等都进行了记录：咸丰二年掌仪司来文，于十一月初一日丁未朔日食京师日食，九分五十一秒，已初三科四分初亏，无初初刻九分食甚，午正二刻四分复圆。”“掌仪司来文，于十一月十六日，壬戌望，京师月食六分四十三秒，戌初一刻九分初亏，戌正三刻八分食甚。亥正一刻八分复圆。
第三章 演出地点研究.............................................. 29
第一节 演出地点梳理...............................................29
第二节 演出地点研究...............................................37
一、承应戏地点 .................................................... 37
二、帽儿排地点 .................................................... 41
三、花唱地点 ....................................................... 47
第四章 剧目研究.................................................... 49
第一节 剧目梳理及分类............................................49
第二节 规模分析......................................................62
第三节 角色汇总......................................................63
第五章 演出人员研究............................................... 77
第一节 历史沿革及总体状况.......................................77
第二节 花名档梳理...................................................79
一、人数、角色梳理 ............................................... 79
二、“花名”类型 ...................................................... 81
第三节 演员活动.......................................................82
一、民籍学生入宫轨迹 ............................................. 82
二、演员参与的宫廷活动 .......................................... 83
第六章 政策与管理第
一节 政策变革及管理机构的演变由于所处的历史阶段不同，历朝面临的国内外形势、国家实力、统治者的控制力、对中原文化的接受程度、戏曲发展程度、统治者对待戏曲的态度都有所不同，因此不同时期会采取不同的戏曲政策，戏曲管理机构也在数次更名、改制、完善、发展的过程中不断变化。清初，满族统治者刚刚平定中原，掌握政权，时局不稳、百废待兴，统治者意气风发、励精图治，同时主动融入中原文化圈，对中华戏剧也怀有浓厚的兴趣。此时，清朝承袭明朝旧制，以教坊司管理宫中奏乐和演戏事宜①。教坊司位于北京东四牌楼南本司胡同，隶属于礼部，主要职能是创作、演出戏剧，为官员及外国使者表演。《明史》记载：“教坊司，掌宴会大乐。设大使、副使、和声郎、左右韶舞、左右司乐，皆以乐工为之。后改和声郎为奉銮。”②沈德符《万历野获编》卷十《翰苑设教坊》载：“教坊司，专备大内承应，其在外廷，惟宴外夷朝贡使臣、命文武大臣陪宴乃用之。”③康熙初年，政权仍存在着危机，为防止满族子弟志得意满，沉迷于中原戏曲文化，对戏曲活动采取收紧的政策：“又议准，京师内城，不许开设戏馆，永行禁止。城外戏馆，如有恶棍借端生事，该司坊官查拿。”④到康熙二十年，平定“三藩之乱”后，政权更加集中，经济发展、社会稳定、国库充实，朝廷对戏曲的政策逐渐放宽，宫中的演剧活动也频繁起来。在教坊司之外出现了管理宫廷演剧活动的新机构：南府、景山。关于南府的最早记载是康熙二十五年,郎中费扬古等为宫廷用项开支银两的题本中出现的满文记载：“糊南府（音译）所用戏台架子（音译）及戏子架子（音译）六，又糊杨村府内正房三间之棚，共用白腹地蓝纸（音译）一千零五十张，此一张以一厘五毫记，银一两五钱七分五厘；黑福地蓝纸（音译）九百张，此一张以五毫记，银四钱五分；山西毛头纸四百五十张，此一张以一厘三毫计，银五千八分五厘。 ”⑤关于“南府”的名称一般有两种说法。一种认为南府原为明代的灰池，顺治初年被改为“南花园”。另一种认为南府是吴三桂之子吴应熊、尚太宗女所居府第，地处皇城之南，故称南府。南府主要负责伶人的培养、训练及组织管理。关于其职能的记载有：“清之‘南府’，设之国初， 供奉演戏者皆太监，兼有外人，亦是承差人员，非业梨园者，所演之剧只昆腔、弋阳腔二种，其戏文除‘昆腔’、‘杂剧’院本外，多应节令之戏。
结 语
经过宏观把握和细致入微的分析，本文紧紧抓住咸丰朝宫廷演剧的各方面情况进行研究，对演出的时间、地点、剧目、演员及政策与管理有了全面而深入的把握。演出时间部分根据演出的类型总结出了常规演出的时间，根据《日记档》《旨意档》《差事档》的记载分析出了不同类型演出的时长、宫廷对演出时长的限制及意义。根据较频繁的宫中活动记载，对照相应时间的演出情况，分析出了宫中绝对禁止演出的时间段。在演出地点方面，根据《差事档》的记载对演出地点进行了罗列，从而分析出承应戏、帽儿排、花唱等经常演出的地点及一天当中演出比重的分配，对重要地点、重要戏台进行了详细分析。剧目研究方面首先梳理了咸丰朝历年经常排演的剧目并进行分类，然后根据《分钱档》的记载大致分析了部分剧目的规模，根据《散角档》整理了剧本中的重要角色。演出人员研究部分首先从纵观角度分析了宫廷演出人员的历史沿革和总体状况，根据《花名档》分析了历年演出人员的人数、职务变化，还总结了演员、管理人员的“花名”类型，分析了民籍学生、民间戏班入宫承差的状况和意义。最后了解了演员经常参与的宫廷活动和大型事件。在演剧政策与管理部分，首先从宏观角度分析了清宫演剧政策的变革和管理机构的演变，通过《旨意档》分析了管理的模式，通过《花名档》分析了管理人员的职数、级别、待遇，重点分析了重要人物——总管禄喜，从学、排、演戏，日常生活，宫廷规矩方面分析了对演员的管理。最后简要分析了宫中对观剧人员的管理。在以上研究中，本文掌握了一批前人从未提及的宫廷史料，从庞杂的资料中采撷与宫廷演剧相关的闪亮点，运用逻辑思维，将宏观把握和微观认识有机结合，最终完成了对咸丰朝宫廷演剧全面而深入的研究，弥补了现有研究中在资料掌握、准确度把握等方面的缺陷，对进一步研究清朝戏曲、清宫戏与民间戏的关系等会有一定的意义。
参考文献（略）
本文编号：8449
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