五台山佛教用乐与其周边民间礼俗用乐的比较研究

发布时间：2021-05-10 02:07

　　汉藏并存,南北派兼有,笙管音乐供养是五台山佛教音声与其他佛教音声的重要不同;"山西八大套"曲目众多,俗字谱、工尺谱、简谱传承丰富多彩。在宗教与世俗的两端,作为两种不同的仪式用乐,他们之间究竟存在着何种差异?又存在着什么相同之处?文章以五台山佛教用乐与其周边民间礼俗用乐"八大套"为例,采用"历史与活态"接通的方法,借助对乐谱的比较分析,探究佛教用乐与民间礼俗用乐之间的异同及其连锁反应,揭示两者之间存在的千丝万缕的亲缘关系,并提出"佛乐民存"与"民乐佛存"的观点。 

【文章来源】：中国音乐. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、关于五台山佛教音声
二、五台山周边民间礼俗用乐传统与《山西八大套》
    （一）五台山周边民间礼俗用乐传统
    （二）五台山周边民间礼俗用乐之《山西八大套》
三、五台山佛教用乐与《山西八大套》的比较
    （一）传承主体与传承方式的比较
    （二）乐器的比较
    （三）乐曲的比较
        1.【万年花】
        2.【爬山虎】
        3.【推辘轴】
        4.【普庵咒】
        5.【十二层楼】
        6.【六字真言】与【箴言】
        7.【醉太平】与【太平醉】
    （四）小结
四、佛乐民存、民乐佛存：佛教用乐与民间礼俗用乐的关系
    （一）佛乐民存—民间礼俗对佛教用乐的承衍
    （二）民乐佛存—佛教用乐的“拿来主义”



本文编号：3178467