试论明代的宦官琴人
发布时间:2021-07-20 08:04
明代宦官琴人是帝王有意培养的御用琴人,始见于宣德至正统年间,在天顺时期已初具规模,并日益群体化。宦官琴人的群体化是英宗皇帝雅好琴乐的结果,主要通过屡次命多名资质优异的宦官共同学琴而实现。因明代中后期的大多数帝王亦嗜琴,宦官奉命学琴遂成为培养御用琴人的传统,一直延续至明末。自宦官学琴伊始,便师承"浙操徐门",至嘉靖中叶,他们更以"徐门正传"自居,有着恪守师法、明辨门户的琴学观念,故可将宣德至嘉靖年间的宦官琴人视为浙派古琴的支系。万历以降,宦官琴人摒除门户之见,不再唯"浙操徐门"是尊,开始深入民间,积极寻师访友,且不拘一家之法,转益多师,其琴学观念向兼收并蓄、博采众长转变。
【文章来源】:史林. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一 明代宦官琴人概述
二 宦官琴人的群体化及其琴学师承的渊源
三 宦官琴人的批判精神及其琴学观念的变迁
余 论
【参考文献】:
期刊论文
[1]明代御马监太监黄海墓志铭考释[J]. 魏睿林. 河北北方学院学报(社会科学版). 2017(01)
[2]明代宦官教育新析[J]. 包诗卿. 史学月刊. 2013(10)
[3]明代宫廷音乐管理体制及其时代特征[J]. 黄敏学,叶键. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2011(03)
[4]从三本明代太监所辑琴谱集看明代宫廷琴乐的演变[J]. 赵春婷. 中央音乐学院学报. 2009(01)
[5]论明代宦官的知识化问题[J]. 方志远. 江西师范大学学报. 1989(03)
[6]明宫琴家戴义及其督造的琴[J]. 鄭珉中. 紫禁城. 1984(05)
硕士论文
[1]明代宫廷音乐机构与乐官制度研究[D]. 胡燕南.南京师范大学 2017
[2]明代文化宦官初探[D]. 张圣苏.江西师范大学 2011
[3]明代宫廷音乐[D]. 吕雅莉.中央音乐学院 2006
本文编号:3292453
【文章来源】:史林. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一 明代宦官琴人概述
二 宦官琴人的群体化及其琴学师承的渊源
三 宦官琴人的批判精神及其琴学观念的变迁
余 论
【参考文献】:
期刊论文
[1]明代御马监太监黄海墓志铭考释[J]. 魏睿林. 河北北方学院学报(社会科学版). 2017(01)
[2]明代宦官教育新析[J]. 包诗卿. 史学月刊. 2013(10)
[3]明代宫廷音乐管理体制及其时代特征[J]. 黄敏学,叶键. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2011(03)
[4]从三本明代太监所辑琴谱集看明代宫廷琴乐的演变[J]. 赵春婷. 中央音乐学院学报. 2009(01)
[5]论明代宦官的知识化问题[J]. 方志远. 江西师范大学学报. 1989(03)
[6]明宫琴家戴义及其督造的琴[J]. 鄭珉中. 紫禁城. 1984(05)
硕士论文
[1]明代宫廷音乐机构与乐官制度研究[D]. 胡燕南.南京师范大学 2017
[2]明代文化宦官初探[D]. 张圣苏.江西师范大学 2011
[3]明代宫廷音乐[D]. 吕雅莉.中央音乐学院 2006
本文编号:3292453
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