非物质文化遗产伦理视角下的龙州壮族天琴女性禁忌破除
发布时间:2021-12-24 10:06
女性禁忌是将女性作为禁忌对象加以防范或限制的一种约定俗成的禁制。龙州县金龙镇一带壮族民间长期流传着"传男不传女"的壮族天琴女性禁忌,而这一少数民族乐器禁忌的破除需要在尊重当地社区、群体和个人的主体作用和意愿的前提下,经过多元行动方的透明的对话、协商而达成,并对多元行动方及可能涉及的伦理问题进行规范与准则约定,体现了《非物质文化遗产伦理原则》中倡导的社区中心作用、相互尊重、互相欣赏、能力提升等非物质文化遗产的核心保护理念。不同性别角色在非物质文化遗产中的"共同在场",符合当前国际社会普遍认同的促进社会性别平等的主流理念,引导非物质文化遗产破除传统性别角色定位下的社会禁锢思想,有效促进两性平等参与社会发展,实现非物质文化遗产的可持续发展。
【文章来源】:民族艺术. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]联合国教科文组织《保护非物质文化遗产伦理原则》:绎读与评骘[J]. 朝戈金. 内蒙古社会科学(汉文版). 2016(05)
[2]联合国教科文组织:《保护非物质文化遗产伦理原则》[J]. 巴莫曲布嫫,张玲. 民族文学研究. 2016(03)
[3]“动物保护”视域下的非物质文化遗产传承——来自“狗肉”“猴戏”与“点翠技艺”的法律思考[J]. 孟令法. 民族艺术. 2016(01)
[4]对女性禁忌民俗的探讨[J]. 才旦曲珍. 西藏大学学报(社会科学版). 2010(04)
本文编号:3550287
【文章来源】:民族艺术. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]联合国教科文组织《保护非物质文化遗产伦理原则》:绎读与评骘[J]. 朝戈金. 内蒙古社会科学(汉文版). 2016(05)
[2]联合国教科文组织:《保护非物质文化遗产伦理原则》[J]. 巴莫曲布嫫,张玲. 民族文学研究. 2016(03)
[3]“动物保护”视域下的非物质文化遗产传承——来自“狗肉”“猴戏”与“点翠技艺”的法律思考[J]. 孟令法. 民族艺术. 2016(01)
[4]对女性禁忌民俗的探讨[J]. 才旦曲珍. 西藏大学学报(社会科学版). 2010(04)
本文编号:3550287
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yinlelunwen/3550287.html