甘肃天水祭祀伏羲仪式中的胡大鼓乐队研究

发布时间：2017-05-14 04:09

  本文关键词：甘肃天水祭祀伏羲仪式中的胡大鼓乐队研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：伏羲是中华文化的肇始者,创造了灿烂的华夏文明,为中华民族文化的发展做出了不朽的贡献。传说我国甘肃省天水市即为伏羲的诞生地,为了纪念人文始祖的伟大功绩,中华儿女对人文始祖伏羲的祭祀活动源远流长,自春秋时期开始祭祀不断,相延成习。历经2000多年,最后形成了一整套系统化、程式化的伏羲祭典形式,一直延续至今。目前,天水伏羲祭祀形式主要包括公祭、民祭两类。伏羲文化是中华民族的本源文化和中华文明的重要源头,充满了创造精神、奉献精神和合作精神,对中华文明的传承发展始终产生着十分深厚和十分深远的影响。值得一提的是2006年5月,天水伏羲庙祭祀礼仪作为甘肃省唯一一个民俗礼仪首批入选国家级非物质文化遗产名录。而在祭祀伏羲仪式中,天水新阳镇胡大鼓乐队的音乐表演成为整个祭祀仪式的重要环节。胡大鼓乐队,始建于20世纪60年代,是由1962年给皮影戏伴奏的吹响乐队演变发展而来的。随后,通过对曲牌曲谱的抄写总结,对各种活动曲牌的安排总结,乐曲的规整和统一,演出形式的排练等,便逐步形成了现在所见到的这种固定的演奏模式。本文通过挖掘伏羲文化,以伏祭祀羲仪式及仪式中的胡大鼓乐队作为研究对象,从历史的角度、民俗的角度、音乐的角度、人文的角度等多层面剖析和研究伏羲文化,为伏羲文化的传承和发展出一份力。
【关键词】：甘肃天水 伏羲祭祀 胡大鼓乐队 传承保护
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J607
【目录】：

• 摘要8-9
• Abstract9-10
• 1 绪论10-15
• 1.1 选题的目的及意义10
• 1.2 研究综述10-13
• 1.2.1 相关书籍10-11
• 1.2.2 论文11-13
• 1.3 研究方法13
• 1.4 课题的创新之处13-14
• 1.5 写作计划14-15
• 2 甘肃天水祭祀伏羲仪式概述15-36
• 2.1 时代背景15-17
• 2.2 祭祀仪式17-36
• 2.2.1 公祭——官方祭祀17-24
• 2.2.2 民祭——民间祭祀24-36
• 3 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队表演形态的田野调查36-52
• 3.1 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的表演机制36-39
• 3.1.1 祭祀伏羲仪式中的胡大鼓乐队36-38
• 3.1.2 胡大鼓乐队中的乐器功能和特点38-39
• 3.2 甘肃天水祭祀伏羲仪式中的音乐39-49
• 3.2.1 迎神仪式中的乐曲40-42
• 3.2.2 安神仪式中的乐曲42-43
• 3.2.3 送神仪式中的乐曲43-49
• 3.3 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的表演场图49-52
• 3.3.1 官方祭祀仪式中的表演场图49-51
• 3.3.2 民间祭祀仪式中的表演场图51-52
• 4 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的文化内涵52-56
• 4.1 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的文化含义52-53
• 4.2 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的社会功能53-56
• 4.2.1 民间祭祀功能53-54
• 4.2.2 民众娱乐功能54
• 4.2.3 民俗文化功能54-56
• 5 甘肃天水祭祀伏羲仪式中胡大鼓乐队的保护传承56-58
• 5.1 保护传承的意义56
• 5.2 保护传承的方式56-58
• 6 结语58-59
• 参考文献59-61
• 附录：田野调查资料汇总61-73
• 附录一：关于胡大鼓乐队表演服饰的采访笔录61-62
• 附录二：图片资料(以下图片均由笔者拍摄)62-68
• 附录三：伏羲祭文68-73
• 读研期间发表的科研成果73-74
• 致谢74

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本文编号：364253