“歌化”的生活：平果壮族嘹歌文化变迁研究

发布时间：2017-06-24 08:04

  本文关键词：“歌化”的生活：平果壮族嘹歌文化变迁研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：素有“歌海”美誉之称的广西,各式各样的民歌山歌飘荡于这个少数民族聚居区的山间地头、草舍楼房、大街小巷。作为广西壮族原生态民歌代表的壮族嘹歌,被誉为壮族的“歌经”和社会生活的“百科全书”。嘹歌是流传于广西壮族自治区右江中游北岸、红水河中游南岸的平果、田东、马山县等地的壮族民间以二声部为主的多声部民歌。嘹歌最早可追朔到春秋战国时期,传唱至今,在2008年已成功列入国家非物质文化遗产名录。对于壮族嘹歌的研究,国内其实已有不少成果,但多偏重于从文学、音乐学的角度分析探讨,从人类学民族学为出发点的研究多是以嘹歌起源、与宗教信仰的关系以及嘹歌的传承和保护为主题。随着时代的发展变化,嘹歌的发展呈现出新的模样。在此背景下,本研究将以嘹歌的文化变迁为主题,运用朱利安·斯图尔特的文化生态学理论,从嘹歌文化生态的各层次对其变迁进行分析研究,以期丰富和扩展嘹歌这一文化遗产的研究领域。此外,本研究将试着探讨嘹歌与经济之间的关系,这是以往研究较少涉及的,为本研究的一创新点。
【关键词】：嘹歌 文化变迁 壮族 经济功能
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J607
【目录】：

• 中文摘要4-5
• abstract5-8
• 绪论8-17
• 第一节 研究缘起8
• 第二节 基本思路及创新点8-9
• 第三节 研究方法9-10
• 第四节 文献研究现状及评述10-17
• 一、嘹歌研究状况10-14
• 二、文化变迁的研究综述14-17
• 第一章 传统与现代语境下的平果嘹歌17-27
• 第一节 嘹歌的生成语境17-21
• 一、平果的自然地理环境17-18
• 二、嘹歌的自称和他称18-19
• 三、嘹歌的演唱曲目19-21
• 第二节 嘹歌文化变迁的社会文化背景21-24
• 一、壮族嘹歌音乐文化的发展迁移历程21-22
• 二、桂西壮族“那文化”的乐理发展22-24
• 第三节 嘹歌历史源流的学术探索轨迹24-27
• 一、嘹歌同源音乐的文化轨迹24-25
• 二、“嘹三妹”与嘹之歌25-27
• 第二章 哈嘹：内核与外核的变迁27-43
• 第一节 嘹歌物态文化层的变迁27-32
• 一、歌圩27-29
• 二、舞蹈29-30
• 三、服饰30-31
• 四、干栏建筑31-32
• 第二节 嘹歌制度文化层的变迁32-35
• 一、歌俗民约33
• 二、风俗习惯33-35
• 第三节 嘹歌行为文化层的变迁35-38
• 一、赶歌圩35-36
• 二、现代乐队的涌现36-37
• 三、新式唱法的出现37-38
• 第四节 嘹歌心态文化层的变迁38-43
• 一、祖先崇拜38-40
• 二、族群共同价值观40-41
• 三、情感欲望的表达41-43
• 第三章 嘹歌的传承方式及其变迁43-51
• 第一节 嘹歌传承人的老龄化43-45
• 第二节 传统嘹歌的传承方式45-48
• 一、家庭传承45
• 二、歌圩传承45-46
• 三、古壮字歌本传承46-48
• 第三节 现代嘹歌的传承方式48-51
• 一、新兴电子媒介传承48-49
• 二、嘹歌进校园49-51
• 第四章 嘹歌象征意义及其变迁51-58
• 第一节 传统嘹歌的象征意义解读51-54
• 一、从手抄本的象征意义来看51-52
• 二、从原始宗教对嘹歌的影响来看52-54
• 第二节 现代语境下重新解读嘹歌54-58
• 一、“日歌”、“夜歌”、“嘹歌”的象征意义54-55
• 二、壮族传统音乐文化变迁的原因55-58
• 第五章 嘹歌经济功能的变迁58-65
• 第一节 嘹歌与圩市经济的变迁58-59
• 第二节 嘹歌与民族经济发展59-62
• 一、嘹歌旅游业开发59-60
• 二、嘹歌产业化发展60-62
• 第三节 嘹歌与交通运输发展的关联62-63
• 第四节 嘹歌与铝土矿开发的关联63-65
• 结论65-67
• 附录67-70
• 参考文献70-73
• 后记73-74
• 攻读学位期间发表的学术论文目录74

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