《溪山琴况》“清”况新论——兼论中国古代音乐尚“清”的审美倾向

发布时间：2017-08-13 08:09

  本文关键词：《溪山琴况》“清”况新论——兼论中国古代音乐尚“清”的审美倾向

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【摘要】：明末徐上瀛所著《溪山琴况》,是中国音乐史上十分重要的琴学文献。琴学有《溪山琴况》,犹诗学有《二十四诗品》。在《溪山琴况》的二十四况中,"清"是其理想的审美范畴,而非一般所认为的"和"。二十四况的前二况,"和"是操琴的基本要求,"静"是操琴的特殊要求。"清"况以下方为琴音的审美范畴。而在徐上瀛提出的审美范畴中,"清"是其筋脉和根本,把握住了"清",才会生成远、古、淡、恬、逸、雅等境界。"清"在中国音乐美学史上占有重要地位。徐上瀛尚"清"的琴学思想,与中国古代士人尚"清"的审美观念密不可分。
【作者单位】： 首都师范大学音乐学院;
【关键词】： 溪山琴况;徐上瀛;《二十四诗品》;古代士人;审美倾向;琴学;中国古代音乐;大还阁琴谱;审美范畴;审美境界;
【基金】：文化部文化艺术科学研究项目“中国古代音乐重要美学范畴研究”(批准号:10DD19)成果
【分类号】：J632.31
【正文快照】： 明末徐上瀛的《溪山琴况》是一部重要的音乐文献。徐氏在琴学方面受虞山派创始人严徵以清、微、淡、远为宗的影响,在诗学方面受《二十四诗品》影响,分琴学况味为二十四种,一一论述之,对其后琴学影响甚大,被视为中国古代具有代表性的音乐理论。因此,音乐理论界十分重视《溪山琴

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